عن سمات النقص وسلامته عن نعوت الافات وسلامتها عن المكروهات اللائق ذلك كله بالادميه لنفسه في كتابه مثلا رجلا في مواضع منها قوله (ورجلا سلما لرجل) والحكمه فيه ان تفيهم الخلق بالبارىء وصفاته وجلاله لا يمكن الا بضرب الامثال فيه لنقصان الادمى وافاته وبذكر نعت بنعت وصفه بصفه ثم تفترق الحقائق في الكمال والنقصان بحسب حال العبد والمولى (الثانيه) تمثيل الامه بالفراش وذلك لكثره تلبس الخلق بالشهوات وقوعهم في حبائلها صارت

كالفراش التى تقع في النار قاصده اليها من غير تثبيت فيها تصير اليه ولا معرفه بما تقع فيه (الثالثه) ضرب لله لجهاله الخلق بحال الشهوات وغفلتهم عن مواقع الخطايا والسيئات جهاله الافراش بالنار التى تقع فيه وغفلتهم عما ترد عليه منه (الرابعه) يقال ان الفراش في ظلمه فاذا رات الضوء اعتقدت انها كوه يستطير منها النور فتقصدها لاجل ذلك فتحترق فيها كذلك الخلق في عقائدهم الفاسده وشهواتهم الغالبه التى يعتقدون انها صحيحه نافعه وهى باطله مضره قال سبحانه (وكذلك زينا لكل امه عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم) (الخامسه) ضرب

الحنجره مثلا دون سائر جهات الثوب لانها اوثق الثياب على البدن عقده واخصها منها بستر العورده لما كان منه صلى الله عليه وسلم من البيان للخلق والارشاد إلى الحق والله اعلم.