رايت وجهه عرفته او تنسي

أسمه ولا يجتمع لك العين والاسم فأذا انتسب عرفته (المسئلة الرابعه) من غريب المعانى أن القاضى أبا بكر بن الطيب سيف السنه ولسان الامة تكلم بجاهلات على هذا الحديث لا تشبه منصبه فانتصبنا لها لنوقفكم على الحقيقه فيها اولها قال القاضي أبو الطيبه هذا حديث مضطرب وذكر أختلاف روايات فيه منها صحيحة ومنها باطلة فأما الروايات الباطله فلا تشتغل بها وأما الصحيحة فمنها انه قال روى أن هذا جرى في عهد ابو بكر وفي راوية انهجرى في عهد عثمان وبين التارخين كثير من المدة وكيف يصح أن نقول هذا كان في عهد أبي بكر ثم نقول

كان هذا في عهد عثمان ولو اختلف تاريخ الحديث في يوم من أوله واخره لوجب رده فكيف ان يختلف بين هاتين المدتين الطويلتين (قال القاضى ابو بكر بن العربى) يقال للسيف: هذه كهمة من طول الضراب هذا امر لم يخف وجه الحق فيه انما جمع زيد القران مرتين إحداهما لأبي@