والاها وقد صرح علماؤنا بأن الاجتهاد انما يكون في احكام العمل وهذا نص في الرد عليهم (الثانية) قوله من قال أنا بخير من يونس بن متى فقد كذب قيل ضمير انا يرجع إلي قول من قال وهذا ضعيف وانما هو راجع إلي النبي صلى الله عليه وسلم (الثالثة) كان هذا كاء من عدم تفضيله نفسه علي الانبياء كان قبل ان يعرف شريف منزلته ويخبر بعلي درجته وقيل منع الناس من هذا الاطلاق واذن له في ان يخبر عن نفسه بحقيقة حاله وعلي مرتبته بوجوب علم ذلك والايمان به وقد قيل ذلك منه على رسم التواصع والاول اصح (الرابعة) قوله او كان ممن استثنى الله بيان ان الصعق لا يعم الخلق ولكنه لا تعلم اعيان المثتثنين (الخامسة) اخبر الله ان الاسباب الآولى فيها يموت الخلق وان الثانية يحيون فيها وبين بذلك أن الأسباب التي تتعلق@