المصلحة في الإمساك عن قتلهم لما يرجى من تأليف الكلمة بالعفو

عنه والاستدراك لما فاتهم في المستقبل من أمرهم توقعا لسوء الأحدوثة المنفرة عن القبول للنبي صلى الله عليه وسلم والإقبال عليه. (الأحكام) في ثلاث مسائل (الأولى) قوله وكانوا يحضرون عند رسول الطعام بيان للاجتماع عند الأمير في الأكل إفاضة للكرم وإكراما للأصحاب واستئلافا للنفوس (الثانية) في تبليغ زيد بن أرقم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد الله بن أبي دليل على أنه يجوز تبليغ ما لا يجوز للقول فيه وليس من النم لما فيه من المنفعة وكشف الغطاء عن السرائر الخبيثة والنم المحرم هو الذي فيه كشف كذا

المضرة عن قائله مما يتعلق بالدين وقد بيناه في مواضعه (الثالثة) قولهم ياللمهاجرين ياللأنصار استغاثة بالقبيل على الانتصار من أفعال الجاهلية ومن سنة العصبية التي أبطلها الله بالحق وعين الخليفة ونوابه للإنصاف وللإتصاف. حديث أبي جناب الكلبي يحيى بن أبي حية عن الضحاك عن ابن عباس @