لغتان يعني القوة والقدرة ويروى الحبل الشديد وحبل الله هو القرآن وهو السبب الذي يتوصل إليه ويعم كل قرية وتتفاضل في أنفسها في القوة درجات وقد قال سبحانه واعتصموا بحبل الله جميعا وقال واعتصموا بالله هو مولاكم وقرن الفقراء بينهما وهما معنى واحد والاعتصام بالله اعتصام بحبله (التاسعة والعشرون) قوله وهذا الجهد وعليك التكلان بيان لما حققناه في التفسير وغيره من أن التوكل إنما يكون حقيقة مقبولا مشروعا في لقاء الله مع القيام بالأسباب الموجبة لرضاه فأما أمور الدنيا فينقسم التوكل فيها إلى التعلق بالأسباب وهي درجة الخلق الأولى العامة وإلى رفض الأسباب ولا يكون ذلك إلا للأنبياء والأولياء الذين عرفوا الله حق معرفته وتحققوا منازل الأسباب ولا يكون ذلك إلا للأنبياء والأولياء الذين عرفوا الله حق معرفته وتحققوا منازل الأسباب في فتح الأبواب ومقاديرها في تعلق الرزق بها والمنفعة جلبا والمضرة دفعا الموفى ثلاثون اجعل لي نورا في قبري فذكر ثمان عشرة خصلة وقد بيناها في التفسير وجمعناها من طرقها حتى @