(أحكامه) كثيرة نذكر منها في هذه العارضة خمس مسائل. الاولي قوله مسح رأسه يعني جميعه وفي المسألة احدي عشر قولا بيناها في الاحكام وفي مختصر النيرين وجملتها ترجع الي قولين. أحدهما هل يلزم جميعه أو بعضه فرأي مالك في مشهور أقواله وجوب مسح جميعه لما يقتضيه ظاهر القرآن وفعل النبي عليه السلام وذلك منصور مبين في كتاب الأحكام ومسائل الخلاف وفعل النبي عليه السلام رافع لكل خلاف أو اشكال وقع في الآية فانه صلي الله عليه وسلم استوفاه مسحا ومن صفته فعلا.

الثانية قد ذكرنا بعضا من الروايات في كيفية المسح له وقد روي البخاري في صفته مسحه أن النبي عليه السلام مسح رأسه بيديه أدبرهما وأقبل ولا أعلم أحدا قال انه بدا بمؤخر الرأس الا وكيع ابن الجراح كما ذكره أبو عيسي عنه والصحيح البداية بالمقدم وهي رواية الفاظ كلهم وقوله في حديث البخاري فادبر وأقبل قال علماؤنا بدأ بمقدم @