المغيراتخلقالله"،ماليلاألعنمنلعنهرسولاللهصلىللهعليهوسلم، وهوفيكتابالله. [1] "

عنابنعباس رضي الله عنهما [2] ، قال:"لعنتالواصلة، والمستوصلة، والنامصة، والمتنمصة، والواشمة، والمستوشمة، منغيرداء"قالأبوداود:"وتفسيرالواصلة: التيتصلالشعربشعرالنساء، والمستوصلة: المعمولبها، والنامصة: التيتنقشالحاجبحتىترقه، والمتنمصة: المعمولبها، والواشمة: التيتجعلالخيلانفيوجههابكحلأومداد، والمستوشمة: المعمولبها". [3]

ويعضد هذا ما وردعنعبدالله بن مسعود رضي الله عنه [4] ، قال:"لعناللهالواشماتوالمستوشمات، والنامصاتوالمتنمصات، والمتفلجاتللحسنالمغيراتخلقالله"قال: فبلغذلكامرأةمنبنيأسديقاللها: أميعقوب [5] وكانتتقرأالقرآن، فأتتهفقالت: ماحديثبلغنيعنكأنكلعنتالواشماتوالمستوشمات، والمتنمصاتوالمتفلجات، للحسنالمغيراتخلقالله؟ فقالعبدالله:"وماليلاألعنمنلعنرسولاللهصلىللهعليهوسلم؟ وهوفيكتابالله"فقالتالمرأة: لقدقرأتمابينلوحيالمصحففماوجدتهفقال:"لئنكنتقرأتيهلقدوجدتيه، قالاللهعزوجل: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [6] "فقالتالمرأة: فإنيأرىشيئامنهذاعلىمرأتكالآن، قال:"اذهبيفانظري"، قال:

(1) سبق تخريجه ص 110.

(2) سبق تعريفه ص 17.

(3) أبي داود، السنن، مصدر سابق، كتاب الترجل، باب صلة الشعر، ج 4، ص 78، رقم 4170. قال الألباني صحيح، غاية المرام في تخريج احاديث الحلال والحرام، المكتبالإسلامي، بيروت، الطبعة الثالثة - 1405 هـ، ج 1، ص 76، رقم 95.

(4) سبق تعريفه ص 15.

(5) هي: أميعقوببنتإسماعيلبنطلحةبنعبيداللهوأمهالبانةبنتالعباسبنعبدالمطلب.

ابن سعد، الطبقاتالكبرى، مصدر سابق، الطبقة الثالثة، ج 1، ص 94.

(6) سورة الحشر، آية 7.