"فَصْلٌ""الْحَقِيقَةُ"فَعِيلَةٌ مِنْ الْحَقِّ، ثُمَّ إنْ كَانَ بِمَعْنَى الثَّابِتِ، فَهِيَ1 اسْمُ فَاعِلٍ، وَإِنْ كَانَ بِمَعْنَى الْمُثْبَتِ، فَهِيَ2 اسْمُ مَفْعُولٍ.

وَهِيَ 3 أَقْسَامٌ:"لُغَوِيَّةٌ"أَيْ مَنْسُوبَةٌ إلَى اللُّغَةِ"وَهِيَ"مِنْ حَيْثُ نِسْبَتُهَا إلَى اللُّغَةِ 3،"قَوْلٌ"أَيْ لَفْظٌ غَيْرُ مُهْمَلٍ"مُسْتَعْمَلٌ"لأَنَّهُ قَبْلَ الاسْتِعْمَالِ لا حَقِيقَةَ وَلا مَجَازَ"فِي وَضْعٍ4 أَوَّلٍ"مُخْرِجٍ لِلْمَجَازِ؛ لأَنَّهُ بِوَضْعِ ثَانٍ، وَدَخَلَ فِيهِ أَسْمَاءُ الأَجْنَاسِ5.

"6وَهِيَ"أَقْسَامٌ:

الأَوَّلُ7:"لُغَوِيَّةٌ"أَيْ مَنْسُوبَةٌ إلَى اللُّغَةِ."وَهِيَ"مِنْ حَيْثُ نِسْبَتُهَا إلَيْهَا - بِالنِّسْبَةِ إلَى الْعُرْفِيَّةِ وَالشَّرْعِيَّةِ-"الأَصْلُ"أَيْ الأَسْبَقُ 6"كَأَسَدٍ"وَأَعْلامُهَا كَأُسَامَةَ8.

1 في ب: فهو.

2 في ب: فهو.

3 ساقطة من ش، وفي ب: وهي أقسام"لغلوية"أي منسوبة إلى اللغة.

4 في ش: موضع.

5 انظر تفصيل الكلام على الحقيقة وأقسامها في"شرح تنقيح الفصول ص42 وما بعددها، المحلي على جمع الجوامع 1/ 200 وما بعدها، العضد على ابن الحاجب 1/ 138 وما بعدها، المزهر 1/ 355 وما بعدها، الإحكام للآمدي 1/ 26 وما بعدها، إرشاد الفحول ص21، روضة الناظر وشرحها لبدران 2/ 8 وما بعدها، المعتمد للبصري 1/ 16 وما بعدها، فواتح الرحموت 1/ 203، الطراز 1/ 46-59، الصاحبي ص196، مقدمة التفسير للراغب الأصبهاني ص589".

6 ساقطة من ز.

7 في ض: الفسم الأول. وكلمة"الأول"ساقطة من ب.

8 في ش: كأسد.