إذَا""خُصَّ نَوْعٌ"مِنْ جِنْسٍ"بِالذِّكْرِ بِمَدْحٍ أَوْ ذَمٍّ أَوْ غَيْرِهِمَا"أَيْ بِشَيْءٍ غَيْرِ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ"مِمَّا1 لا يَصْلُحُ لِمَسْكُوتٍ2 عَنْهُ""فَلَهُ"أَيْ فَلِذَلِكَ الذِّكْرِ"مَفْهُومٌ"."

وَمِنْ3 ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: {كَلاًّ إنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} 4 فَالْحِجَابُ عَذَابٌ فَلا يُحْجَبُ مِنْ لا يُعَذَّبُ، وَلَوْ حُجِبَ الْجَمِيعُ لَمْ يَكُنْ عَذَابًا5.

قَالَ الإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ: لَمَّا حَجَبَ 6أَعْدَاءَهُ تَجَلَّى لأَوْلِيَائِهِ حَتَّى رَأَوْهُ.

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَمَّا حَجَبَ هَؤُلاءِ فِي السُّخْطِ كَانَ فِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ7 فِي الرِّضَا8.

وَقَالَ أَيْضًا: فِي الآيَةِ دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَبْصَارِ وُجُوهِهِمْ.

1 في ع: ما.

2 في ع ض: السكوت.

3 في ش: أي ومن.

4 الآية 15 من المطففين.

5 انظر: المسودة 364، المستصفى 2/192.

6 ساقطة من ش.

7 في ش: يرونه يوم القيامة.

8 أحكام القرآن للشافعي 1/40.