تنبيه: الأدلة

تَنْبِيهٌ: الأَدِلَّةُ

أَيْ أَدِلَّةُ الْفِقْهِ الْمُتَّفَقُ عَلَيْهَا عَلَى1 مَا فِي بَعْضِهَا مِنْ خِلافٍ ضَعِيفٍ جِدًّا أَرْبَعَةٌ:

الأَوَّلُ2:"الْكِتَابُ"وَهُوَ الْقُرْآنُ"وَهُوَ الأَصْلُ".

"وَ"الثَّانِي: السُّنَّةُ وَسَيَأْتِي تَعْرِيفُهَا فِي بَابِهَا"وَهِيَ مُخْبِرَةٌ عَنْ حُكْمِ اللَّهِ تَعَالَى"سُبْحَانَهُ3.

"وَ"الثَّالِثُ:"الإِجْمَاعُ"وَسَيَأْتِي تَعْرِيفُهُ فِي بَابِهِ"وَهُوَ"أَيْ الإِجْمَاعُ"مُسْتَنِدٌ إلَيْهِمَا"أَيْ إلَى4 الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ.

"و"الرَّابِعُ:"الْقِيَاسُ"عَلَى الصَّحِيحِ، وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْعُلَمَاءِ. وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي وَجَمْعٌ: لَيْسَ الْقِيَاسُ مِنْ الأُصُولِ. وَتَعَلَّقُوا بِأَنَّهُ لا يُفِيدُ إلاَّ الظَّنَّ.

قَالَ فِي"شَرْحِ التَّحْرِير"ِ: وَ5الْحَقُّ هُوَ الأَوَّلُ. وَالثَّانِي ضَعِيفٌ جِدًّا.

1 في د ض: أي على.

2 ساقطة من ز.

3 في ع: سبحانه وتعالى.

4 ساقطة من ض.

5 ساقطة من ض.