فصل: في الواو"معناها، حكمها، ما تنفرد به"

أما الواو؛ فلمطلق الجمع1؛ فتعطف متأخرًا في الحكم، نحو: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا وَإِبْرَاهِيمَ} 2.

1 أي الاجتماع والاشتراك بين المتعاطفين في المعنى والحكم، من غير دلالة على مصاحبة، أو ترتيب زني، أو مهلة، أو نحو ذلك. وخالف في ذلك البعض وقالوا إنها للترتيب.

2 من الآية: 26 من سورة الحديد.