فصل: مما يلزم الإضافة"كلا"و"كلتا"1، ولا يضافان إلا لما استكمل ثلاثة شروط:
أحدها: التعريف2؛ فلا يجوز: كلا رجلين، ولا كلتا امرأتين، خلافا للكوفيين3.
والثاني: الدلالة على اثنين4؛ إما بالنص؛ نحو: كلاهما، و {كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ} أو بالاشتراك؛ نحو قوله:
كلانا غني عن أخيه حياته5
1 أي للإضافة لفظا ومعنى، وكلا وكلتا مفردان لفظا، مثنيان معنى، يدلان على اثنين واثنتين، ويجوز في خبرهما، وفي كل ما يحتاج إلى المطابقة بينه وبينهما، مراعاة اللفظ وهو الأفصح، ومراعاة المعنى.
2 لأنهما في المعنى يؤكدان ما أضيفتا إليه، والمنكور لا يؤكد عند البصريين.
3 فقد أجازوا إضافتهما إلى النكرة المختصة؛ لجواز توكيدها؛ تقول: حضر كلا رجلين عالمين، وكتلا امرأتين شاعرتين، والأحسن الأخذ بهذا الرأي.
4 أي شيئين؛ مذكرين أو مؤنثين، واشترط ذلك؛ لأن الغرض منهما تقوية التثنية في المضاف إليه، وتأكيدها، ولا بد أن يطابق التأكيد المؤكد.
5 صدر بيت من الطويل، ينسب لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، يخاطب الحسين بن عبد الله، وكان صديقين ثم تهاجرا، وقيل لغيره، وعجزه:
ونحن إذا متنا أشد تغانيا
اللغة والإعراب: معاني المفردات واضحة"كلانا"مبتدأ موفوع بالألف، ومضاف إليه."غني"خبر."عن أخيه"منصوب على الظرفية، أو على نزع الخافض، ومضاف إليه"ونحن"متبدأ."إذا متنا"شرط وفعله، وهو اعتراض بين المبتدأ والخبر وهو"أشد"."تغانيا"تمييز.
المعنى: واضح.
الشاهد: إضافة"كلا"إلى الضمير"نا"؛ وهو لفظ مشترك يدل على الاثنين والجماعة؛ فصحت إضافة"كلا"إليه.