الثاني، والثالث، والرابع:"أفْعَلَاء"بفتح العين1, و"أفْعِلاء"بكسرها, و"أفْعُلاء"بضمها, كقولهم: يوم الأربعاء، سمع في الأوزان الثلاثة.

الخامس:"فَعْلَلاء"، كعقرباء، لمكان2.

السادس:"فِعالَاء -بكسر الفاء- كقِصاصَاء، للقصاص."

السابع:"فُعْلُلاء"-بضم الأول والثالث- كقُرْفُصاء.

الثامن:"فَاعُولاء"-بضم الثالث- كعاشوراء4.

التاسع:"فَاعِلاء"-بكسر الثالث- كقاصِعاء لأحد جِحَرَة اليربوع5.

العاشر:"فِعْلياء"-بكسر الأول وسكون الثاني- نحو: كِبْرياء6.

1 ذكر في التسهيل: أن هذا الوزن من المشترك، ومثال المقصورة:"أجْفلى"للدعوة العامة إلى الطعام، وضده:"النقرى"وهو دعوة قوم على الخصوص دون قوم؛ كالانتقار؛ يقال: دعوتهم النقرى، قال الشاعر:

نحن في المشتاة ندعو الجَفَلَى

لا ترى الآدِب فينا ينتَقِر

2 وهي أيضًا: أنثى العقارب ممنوع من الصرف، وأرض معقربة، كثيرة العقارب.

3 اسم لنوع من القعود؛ وهو: أن يجلس المرء على أليتيه وقدميه ويلصق بطنه بخفذيه، ويحتبي بيده، وفي القاموس: القرفصي -مثلثة القاف والفاء- مقصورة؛ وعلى هذا فهو من الأوزان المشتركة.

4 اسم للعاشر من المحرم أو لتاسعه، يقصر؛ فهو من المشترك على هذا.

5 اليربوع: حيوان أكبر قليلا من الفأر؛ يداه أقصر من رجليه ويتخذ لجحره أبوابا يخفيها، منها: القاصعاء، والنافقاء؛ فإذا أتى من جهة القاصعاء، ضرب النافقاء برأسه فانتفق، أي: خرج من نافقائه.

6 اسم للتكبر والعظمة والاختيال.