فهرس الكتاب
والألف المقصورة؛ لتأنيث كحبلى، أو إلحاق كذفرى1.
تمام العشرين:"فَعَالَى"بفتح أوله ورابعه. ويشارك الفََعَالِي -بالكسر- في صحراء، ما ذكر بعده2 وليس لفَعَالَى ما ينفرد به عن الفَعَالَى إلا وصف3.
الحادي والعشرون:"فَعَالِي"بالتشديد. ويطرد في كل ثلاثي4 آخره ياء مشددة5 غير متجددة للنسب6
1 هي الموضع الذي خلف أذن البعير يرشح منه العرق، والجمع: زفار، وألفه زائدة للإلحاق بدرهم. ويحفظ فعالى في نحو: مهر ومهار، وأهل وأهال، وليلة وليال.
2 أي: في"فعلاء"اسمًا كصحراء، أو وصفًا لمؤنث لا مذكر له كعذراء، أو مختومًا بألف التأنيث المقصورة, أو ألف الإلحاق على أساس ما تقدم في"فَعالِي"بالكسرة؛ فهذه المفردات مشتركة عند جمعها بين"فعالِي، وفعالي".
3 أي: على وزن"فعلان"أو"فعلى"، نحو: كسلان وكسالى، وسكران وسكارى، والأحسن في صيغة هذا الوصف، ضم أوله عند الجمع، فيقال: كسالى، وسكارى.
وكذلك ينفرد الفعالى بالكسر بالخمسة التي ذكرت قبل صيغة"فعلان". ويحفظ"فَعالى"في نحو: يتيم، وأيم، وطاهر، وحبط، و"فُعالى"في نحو: قديم، وقدامى؛ وأسير، وأسارى.
وفي"الفعالى والفعالي"يقول الناظم في إجمال لا تفصيل فيه ولا إيضاح.
وبالفَعَالَى والفَعَالَى جمعًا ... صحراء والعذراء والقيس اتبعا*
أي: إن"فعالى، وفعالي"يشتركان في جمع ما كان على"فَعلاء"اسمًا كصحراء أو صفة كعذراء واتبع القياس على هذين المثالين؛ أي: قس عليهما نظائرهما.
4 ساكن العين.
5 تلي الأحرف الثلاثة وتزيد عليها.
6 سواء كانت هذه الياء أصلية لغير النسب مطلقًا ككرسي، أم أصلها مزيدة للنسب، ثم أهمل هذا الغرض وترك وأصبح غير ملحوظ، نحو: مهري؛ فإن أصله الجمل المنسوب إلى قبيلة"مهمرة"اليمنية المشهورة بالإبل المذكورة، ثم أهمل ذلك وصار المهري اسما للنجيب من الإبل مطلقًا، فيجمع على مهارى.
*"وبالفعالى"متعلق بجمعا، والباء بمعنى على."والفعالى"معطوف عليه."صحراء"نائب فاعل جمع.
"والعذراء"عطف عليه."والقيس"مفعول ابتع، والألف في اتبعا منقلبة عن النون الخفيفة، ومعناه: اتبع القياس على هذين المثالين؛ أي: قس على عليهما نظائرهما.