= أي: إذا كانت ألف التأنيث رابعة، ساكنًا ثاني ما هي فيه جاز فيه وجهان: القلب
واوًا، الحذف وهو المختار.
وبين حكم ما يشبهها في ذلك، وهو ألف الإلحاق والألف المنقلبة عن أصل بقوله:
لشبهها الملحق والأصلي ما ... لها والأصلي قلب يعتمى*
أي: إن ألف الإلحاق المقصورة والألف المنقلبة عن أصل كألف التأنيث في جواز القلب والحذف، ولكن يعتمى -أي: يختار- القلب، في المنقلبة عن أصل؛ بعكس ألف التأنيث.
وأشار إلى حكم الألف الزائدة على أربعة، وياء المنقوص كذلك بقوله:
والألف الجائز أربعا أزل ... كذاك"يا"المنقوص خامسًا عزل
أي: احذف الألف التي جاوزت أربعا وزادت عليها، وكذلك ياء المنقوص؛ إن كانت خامسة -عزلت- أي: طرحت وحذفت.
وفي حكم المنقوص الرابعة والثالثة يقول:
ولحذف في اليا رابعا أحق من ... قلب وحتم قلب ثالث يعن*
أي: إن الحذف في ياء المنقوص الرابعة أولى من القلب واوا، أما الثالثة فقلبها واوًا محتوم، ومعنى يعن يظهر.
وقال في ضرورة فتح ما قبل الواو المقلوبة، وفي حكم الثلاثي المكسور العين:=
*"لشبهها"خبر مقدم."الملحق"نعت لشبه."والأصلي"معطوف على الملحق."ما"اسم موصول مبتدأ مؤخر."لها"متعلق بمحذوف صلة."وللأصلي"خبر مقدم."قلب"مبتدأ مؤخر."يعتمى"-أي: يختار- الجملة وصف لقلب.
*"والألف"مفعول أول مقدم."الجائز"نعت له، وفيه ضمير هو فاعله."أربعا"مفعوله."كذلك"متعلق بعزل."يا"مبتدأ وقصر للضرورة."المنقوص"مضاف إليه
."خامسًا"حال من ضمير."عزل"والجملة خبر المبتدأ، ونائب الفاعل يعود إلى ياء المنقوص.
*"والحذف"مبتدأ."في اليا"متعلق به."رابعا"حال من اليا."أحق"خبر المبتدأ."من قلب"متعلق بأحق,"وحتم"خبر مقدم."قلب ثالث"قلب مبتدأ مؤخر، وثالث مضاف إليه."يعن"أي: يعرض فعل مضار والجملة صفة لثالث، ويعن بالنون الساكنة للشعر، وأصلها مشددة، من عن؛ بمعنى ظهر.