وقد أساء بعض من تسند منصب الإفتاء وسُئِلَ مرةً: هل يجوز تقبيل السور الحديدي لمقام الحسين رضي الله عنه وهذا إن كان منه شيء رضي الله عنه - والحسين ليس في مصر من شيء لا رأسُه ولا قدمُه رضي الله عنه وعن أبيه وعن أمه وصلى على جده صلوات الله وسلامه عليه- الحسين ليس في مصر منه شيء أصلًا .

وعلى زعم أن منه شيء هنا أو هناك ؛ فَسُئِلَ ذلك الرجل هل يجوز تقبيل السور الحديدي الذي حول الحسين فقال: نعم يجوز بل هذا مستحب !!

قال الله تعالى: [ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ] [ الحج: 32 ]

هل السور الحديدي الذي حول المقام - والمقام أصلًا هذا بدعة دميمة نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن هذا وقال:"لعنة الله على اليهود والنصارى" (1) "هم شرار الخلق" (2) "اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد". ولا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر (3) كما قال شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله وكما هو رأي جماهير أهل العلم هل هذا من شعائر الله !!

ثم أردف ذلك قائلًا ألم تسمع المجنون يقول:

أمر على الديار ديار ليلى أقبل ذا الجدار وذا الجدارَ . .

وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارَ .

فقال - يعني -: هذا حجة على جواز تقبيل السور الحديدي !!

أبقي بنا الأمر إلى أن نأخذ ديننا من المجانين ؟! إذا فقدنا الدليل الشرعي في مسألة مثل هذه .

(1) صحيح: الحديث [ لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ]

(2) صحيح: الحديث: [ إن أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك التصاوير أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ]

(3) زاد المعاد في هدي خير العباد 3/571: ونص الكلام:( فيهدم المسجد إذا بني على قبر كما ينبش الميت إذا دفن في المسجد نص على ذلك الإمام أحمد

وغيره فلا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر بل أيهما طرأ على الآخر منع منه )أهـ .