أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 930 من 1758

{فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} (أي: فالمستشهد رجل وامرأتان) . خصّ الشافعي شهادة النساء بالأموال؛ لعموم البلوى ، ولأنها لم ترد إلاّ في آية المداينة، وجوّز شهادة أربع فيما لا يطلّع عليه غير النساء . وأبو حنيفة -رحمه الله - بما عدا الحدود والقصاص ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم -:"ادرؤوا الحدود بالشبهات"ونقصان عقل المرأة شبهة، والقضاء بالشاهد واليمين ثبت بالأحاديث ،ولا مفهوم للآية ،ولو سلم لا يعارض النص كما في النكول عن اليمين .

{مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنْ الشُّهَدَاءِ} تعرفون عدالتهم، في محل الرفع على الوصفية .

{أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى} أي: استشهدوا امرأتين؛ لأنّه تذكّر إحداهما الأخرى إن ضلّت أي نسيت. وإنّما ذكر الضلال، لأنّه الذي يجب به التذكير .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت