-بغية الوعاة في طبقات اللغويّين والنحاة / لجلال الدين عبدالرحمن بن الكمال السيوطيّ، ت911هـ، تحقيق: أحمد زكي، دار الكتب المصريّة، القاهرة، سنة 1342هـ/ 1924م.

-البيان في غريب إعراب القرآن / لأبي البركات كمال الدين عبدالرحمن بن محمّد الأنباريّ، ت577هـ، الهيئة المصريّة العامّة للكتاب، سنة 1400هـ.

-تأويل مشكل القرآن / لأبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريّ، ت276هـ، نشر السيّد أحمد صقر، ط2، سنة 1973م، دار التراث، القاهرة.

-تاريخ بغداد / لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغداديّ، ت463هـ، دار الكتاب العربيّ، بيروت.

-تاريخ العلماء النحويّين / لأبي المحاسن المفضّل بن محمّد التنوخيّ المعرّيّ، ت442هـ، تحقيق: د/ عبدالفتّاح الحلو، مطابع دار الهلال، الرياض، سنة 1401هـ.

-التبيان في إعراب القرآن / لأبي البقاء عبدالله بن الحسين العكبريّ، ت616هـ، تحقيق: عليّ محمّد البجاويّ، مطبعة عيسى البابيّ الحلبيّ، مصر.

-تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد / لأبي محمّد جمال الدين عبدالله بن يوسف ابن هشام الأنصاريّ، ت671هـ، تحقيق: د/ عبّاس مصطفى الصالحيّ، ط1، 1406هـ، دار الكتاب العربيّ، بيروت.

-تذكرة النحاة / لأبي حيّان محمّد بن يوسف الأندلسيّ النحويّ، ت754هـ، تحقيق: د/ عفيف عبدالرحمن، ط1، سنة 1406هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت.

-تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد / لأبي عبدالله محمّد بن عبدالله بن مالك الطائيّ، ت672هـ، تحقيق: محمّد كامل بركات، سنة 1387هـ، دار الكتاب العربيّ، القاهرة.

-التصريح بمضمون التوضيح / لخالد بن عبدالله الأزهريّ، ت905هـ، دار الفكر، بيروت.

-تمثال الأمثال / لأبي المحاسن محمّد عليّ العبدريّ الشيبيّ، ت837هـ، تحقيق د/ أسعد ذبيان، ط1، سنة 1402هـ، دار المسيرة، بيروت.