د -91 - حِبَّان بن يسار الكِلابي، أبو رُوَيحة، ويقال: أبو روح.

روى عن: بُريد بن أبي مريم، وثابت البناني، وهشام بن عروة، وغيرهم.

روى عنه: إبراهيم بن الحجاج الشامي، وبشر بن المفضل، وحَبَّان بن هلال، وغيرهم.

قال أبو حاتم: ليس بالقوي، وليس بمتروك.

وقال البخاري في «التاريخ الكبير» : قال الصَّلت بن محمد وهو أبو همام الخاركي: إنه ابن زهير. ثم نقل عن الصلت أنه قال: رأيت حبان آخر عهده. فذكر منه الاختلاط.

وقال الذهبي في «الميزان» : ذكره البخاري في الضعفاء، فأشار إلى أنه تغير. انتهى.

ووهم ابن عدي فجعله حَيان _ بفتح الحاء وبالياء /

ص 47

المثناة من تحت _، وتعقبه أبو العباس النباتي بالرد، ثم قال ابن عدي لأحاديثه: فيه ما فيه لأجل الاختلاط الذي ذكر [1] عنه. انتهى.

وظاهر كلام البخاري يُشعر بأن ابن زهير وابن يسار واحد، وإنما اختُلِف في اسم أبيه.

وأما ابن حبان؛ فإنه جعلهما اثنين، فذكر ابن يسار هذا في الثقات، وابن زهير في الضعفاء، كما تقدَّم. والله أعلم. [2] /

ص 48

ص 49

[1] يوجد في المخطوط كلمة مضروب عليها: (منه) .

[2] في المطبوع زيادة: (روى له أبو داود) .

وجاء بعد هذا في المطبوع والمخطوط ترجمة مفردة كتبت آخر الصفحة، لا علاقة لها برجال الصحيح، وهي: الحسين بن الحسين بن الفانيد.

روى عن أبي علي بن شاذان.

وعنه الحافظان: أبو الفضل بن ناصر، وأبو طاهر السِّلفي.

قال شجاع الذُّهلي، وغيره: تغير بآخرة.

انتهى ما جاء في الترجمة ووفاة الفانيدي سنة: 496.