م -20 - أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، أبو عبيد الله المصري، ابن أخي عبد الله بن وهب.
قال أبو حاتم ابن حبان ما معناه: أتى بمناكير في آخر أمره.
وقال ابن يونس: لا تقوم به حجة.
وقال أبو أحمد بن عدي: رأيت شيوخ مصر مجتمعين على ضعفه، والغرباء لا يمتنعون من الأخذ عنه، أبو زرعة وأبو حاتم فمن دونهما.
قال لي عبدان: كان في أيامنا مستقيم الأمر، ومن لم يلحق حرملة اعتمده، وكل من تفرد عن ابن وهب بشيء وجدوه عند أبي عبيد الله، من ذلك كتاب الدجال.
قلت: لم ينصف ابن عدي، فقد وثقه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، وشعيب بن الليث بن سعد وهما مصريان، فأين ما حكاه من إجماعهم؟ ثم إن ابن عدي قال: كل ما أنكروه عليه محتمل، وإن لم يروه غيره، ولعل عمّه خصه به.
وقال أبو حاتم: كتبنا عنه، وأمره مستقيم، ثم خلط، ثم جاء في خبره أنه رجع عن التخليط، وكان صدوقًا.
قلت: أما قول ابن حبان؛ فغير قادح. وأما قول ابن يونس؛ فغير مُفَسر.
روى عنه مسلم. /
ص 12
ص 13