ومنهم: الشيخ أبو الخير أيوب بن محمد بن كُدَيْس (1) , سكن سوق ظَبا , وكان بعد القاسم , وهو أستاذه (وهو الذي(2 ) ) ينادى له في الحرم كل عام , من أراد الوَرَق (الوَرِق) (2) والسماع العالي , فعليه بأيوب بن محمد بن كُدَيْس (1) في ظَبا من أرض اليمن , سمع من أبي ذر عبد بن أحمد بن محمد الهروي (3) الحافظ , في المسجد الحرام سنة سبع وأربعمائة ومن ذريته [71] أسمرًا (4) الذي قتله الأمير المفضل بن أبي البركات. ومات المفضل بعِزَّانِ التَّعْكُر , قيل مسمومًا وقيل مبطونًا , سنة تسع (5) أو ثمان وخمسمائة , وقبره هنالك , وذلك بعد رجوعه من تِهامة حين خالف عليه ابن عمه أسعد بن أسعد (6) , وأبو الخير في التعكر , وكانت مخالفتهم في رمضان من سنة ثمان وخمسمائة.

= «الصليحيون للهمداني ص 162» نقلًا عن الكفاية والأعلام للخزرجي - مخطوطة ليدن 54 - 55. وفي السلوك للجندي لوحة 78 وذكر أنها كانت على رأس ثمانين وأربعمائة تقريبًا

(1) في الأصل: كديش. وفي ح: كندس. وب: كديس. وترجم له الجندي لوحة 78 وفيه «كديس» وضبطها بالعبارة: بضم الكاف وفتح الدال وسكون الياء ثم سين مهملة. وترجم له أيضًا با مخرمة 2: 127 وفيه: «كديس» أيضًا.

(2) تكملة من ح وب.

(3) الإمام الحافظ أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عفير الأنصاري المالكي شيخ الحرم. ولد سنة 355 وتوفي سنة 434 هـ (تذكرة الحفاظ 3: 284) .

(4) هو أسمر بن أبي الفتوح الخولاني صاحب «ناعط» أحد الأمراء الذين حاربوا أسعد بن أبي يعفر الحوالي (بلوغ المرام 19 و 34) .

(5) في ح وب: «سبع» وفي «الصليحيون للهمداني» في رمضان سنة 504 هـ وانظر عمارة ص 39.

(6) هو أسعد بن أبي الفتوح بن العلاء بن الوليد الحميري , قام مقام ابن عمه «المفضل» - بعد مقتله - بشؤن دولة الملكة الحرة أروى بنت أحمد الصليحية وقتل سنة 415 هـ (الهمداني 168 والكفاية 56 والإنباء 46 وثغر عدن 17) .