الأول من «البيان» وأكثر الثاني عن ظهر غيب , وكان رحمه الله عارفًا في كل فن , سمع معهم من البخاري , إلى الجنائز , ثم نُعي إليه أخوه أبي بكر بن محمد بن موسى , ففارقهم لذلك تفقه به جماعة منهم:

ولده حسَّان , وميلاده سنة تسع وعشرين وخمسمائة , وأحمد , وميلاده سنة أربع وثلاثين وخمسمائة , وإليه انتهت ولاية القضاء في الجَنَد , وعلي بن هارون البرعي (1) , وعبد الله (1) بن أحمد بن محمد بن حِمْيَر الجعدي (2) يسكن (الحرم من(3 ) ) بادية الجَنَد , وأسعد (1) بن محمد المؤتى (4) , ومحمد (1) بن أبي بكر بن مُفَلِّت وسكنا بلاد العوادر , ومات ابن مُفَلِّت , سنة ثمان , أو سبع وسبعين وخمسمائة.

وتفقه عليه أيضًا [150] بأصول الفقه و «النكت» أحمد بن يوسف , وأخوه موسى بن يوسف الوصابيّين (5) , وأخذ عليه «تعليقة الأصول» أسعد بن محمد (6) مسكنه أَرْوَس من الدمُّلوة (7) , وعبد الله بن عثمان بن دُحَيْم (8) بن أخت الفقيه ابن جَسْمَر (9) الدَّمْتيّ وغيرهم.

ومنهم: شيخي القاضي الأجل ّ العلامة أبي الطيب طاهر (10) بن الإمام يحيى

(1) ترجم لهم الجندي: لوحة 135.

(2) في ح وب: الجندي.

(3) تكملة من ح.

(4) في ح وب: المؤلى. والجندي المزنى.

(5) ستأتي ترجمتهما فيما بعد.

(6) يتأتي ترجمته فيما بعد.

(7) في ح وب: من جبل الصلو. وفيما سيأتي بعد ترجمته: من أهل الصلو.

(8) في ح: دحم. والسلوك: رحيم.

(9) في الأصل: جشم , مع وضع علامة الضمة على الجيم. وفي ح: حسمن. وما أثبتنا من ترجمته فيما بعد , وقد ضبطها الجندي بالعبارة لوحة 138 (بفتح الجيم وسكون السين المهملة وفتح الميم وراء ساكنة) .

(10) ترجم له الجندي لوحة 136 والسبكي 4: 231.