ومن أبناء (1) هذه البطون , من سكن (2) الجعدية وغيرها , وينسب في أصله لكل بطن ممن ذكرت أفخاذ كثيرة , وأبيات (3) جمة غزيرة؛ ولولا أن الحديث ذو شجون ما ذكرتهم , لأن مقصودي ذكر الذين نفعني الله بهم , وحصّلت الخير ببركتهم.

فمولدي أنا (قرية) (4) من قرى العوادِر من سنة [3] سبعة (5) وأربعين وخمسمائة ونشأت بها وتعلمت القرآن فيها على جماعة , منهم: الفقيه مسعود بن حسان ابن حَرْب الجعدي , ويعرف بابن المهتدين. (ومنهم أصواب بن التهامي) (4) ومنهم الأديب الأجل سعيد بن عمرو بن موسى الجرادي , (وبه ختمت القرآن) (4) وعنده حفظته عن ظهر قلب , وعليه أعدت القرآن مع أتراب لي من أبناء العوادر وغيرهم.

مات رحمه الله في أُنامِر في شهر جماد سنة ست وسبعين وخمسمائة (6) .

وفيها مات أخي يحيى بن علي (7) بن سمرة رحمة الله عليه , ثم درسْت الفقه على جماعة شيوخ أجلاء , أولهم: علي بن أحمد (8) مسكنه اليَهاقرِ بادية الجَنَد , تفقه بشيوخ البلد , كالإمام زيد بن عبد الله اليفاعي وغيره , وأخذ عن زيد ابن حسن الفايشي , وهو أول من سمعه منه الفقه , مات رحمه الله في الأنصال ,

= جبل حريز». وكلمة «ورزان» في الأصل و ع: وردان , والتصويب من صفة جزيرة العرب.

(1) في ع: أثبات.

(2) في ع: يسكن.

(3) في ع: وأثبات.

(4) تكملة من ع.

(5) في ع: تسعة.

(6) في ع: 573 , هكذا بالأرقام.

(7) في الأصل: عيسى. وما أثبتنا من ع وهو الصواب.

(8) سترد له ترجمة فيما بعد.