ومنهم: الحسن (1) بن محمد بن أبي عَقَامة الخطيب , قيل أنه كان ينظم الخطبة على المنبر وإليه تنسب الخطب العَقَامية.

ومنهم: القاضي محمد (1) بن عبد الله بن محمد [195] بن أبي عَقَامة , وأخوه أبو بكر بن عبد الله , وآخرهم في هذه المدة , القاضي عبد الله (1) بن محمد بن أبي عقامة التغلبي , قاضي زبيد الآن من جهة الأثير. تفقه بفقهاء زبيد, وأخذ عنهم , وله معرفة في الحديث والتفسير (* وفضائل بني أبي عقامة مشهورة , وهم الذين نصر(2) الله بهم مذهب الإمام الشافعي في تهامة وقدمائهم جهروا ببسم الله الرحمن الرحيم في الجمعة والجماعات , ونسبهم (3) في تغلب 8).

قال بعض بني أبي عقامة:

نَمَتني ربيعة في تغلبٍ .... ومن تغلب في بني الأرقم

ومن القضاة المشهورين في تهامة عبد الله بن محمد بن عبد الله (4) , ولى قضاء زبيد من جهة بني مهدي.

ومنهم: القاضي علي بن حسين البشري (5) , ولى قضاء زبيد من جهة

(1) ترجم له عمارة في مختصره ص 160 والجندي لوحة 163.

(*-*) هذا النص عند السبكي نقلًا عن ابن سمرة.

(2) في ع وب والسبكي: نشر. وفي ح: يسر.

(3) في السبكي: ونسبهم في بني الأرقم من تغلب بن ربيعة.

(4) في ح وب: عبلة.

(5) كذا في الأصل: هنا وفيما بعد. وفي ح وب وفيما بعد أيضًا: الىسىرى (بدون نقط) وفي ع: القشري وعند الجندي في ترجمة لوحة 181: التستري. وهذا يقارب ما في ع وب ولعله الصواب.