وكثيرا ما يذكر مثلًا: الأنصال قرية من بلاد العوادر , والقارئ طبعًا لا يعرف أين تقع الأنصال أو العوادر.

لذلك تصفحت مخطوطة هذا الكتاب كله في صفحاته الخمسمائة , واستخرجت منه أسماء البلدان التي ذكرها ابن سمرة , وما ذكره عنها من تعريف أو تحديد.

كما رجعت إلى"طبقات الخواص أهل الصدق والإخلاص للشرجي الزبيدي المتوفي سنة 893 هـ"فهو الآخر يذكر أسماء الأماكن التي تعرض له , ويضبطها بالعبارة وقليلًا ما عرّف بمواقع هذه الأماكن , وهو يتعمد ضبط الأسماء بالعبارة لأنه يخشى أن ينتقل كتابه إلى بلد لا تعرف فيه [هذه الأماكن] فتصحف (الشرجي 58) .

ثم ساقت إليّ الصدفة الطيبة - أثناء حيرتي في هذا الموضوع - نسخة مخطوطة في مجلدين من كتاب في جغرافية بلدان اليمن , وضعه العلامة الجليل القاضي محمد الحجري من علماء صنعاء المشتغلين بهذا الموضوع , ذكر فيه بلدان اليمن وعرّف بها وتعقب ما ذكره ياقوت من أخطاء وأوهام وصححها , إلا أنه مع ذلك لم يورد الكثير من البلدان التي ذكرها ابن سمرة , ولم يقدم في كثير من الأوقات تعريفًا شافيًا وتحديدًا وافيًا لهذا الأماكن. وكان من سوء الحظ , أن يكون في المجلد الثاني من هذه النسخة خرمان , أحدهما من مادة «قهلان» "إلى مادة «المقرانة» والآخر من مادة «نخلة» إلى مادة «هوزن» وهذ الكتاب على ما بلغني , قد أعاد مؤلفه النظر فيه مرة أخرى , وأضاف إليه زيادات وتحقيقات أربت على ضعف حجمه."

ولا شك أن مثل هذا العمل العظيم النافع , يجب أن يخرج إلى الوجود , لينتفع الناس به. وليسد ثغرة في جغرافية اليمن طال عليها الأمد.

من هذه المراجع كلها مع الإضافة لبعض شذرات في تأريخ عمارة اليمني , أمكنني أن أجمع لمعلومات عن المكان الواحد من عدة مواد متفرقه , ليمكن أن تعطي الباحث تحديدًا للمكان المطلوب (في العصر الحاضر بقدر الإمكان) مع ربطه بعض المدن الهامة المعروفة في اليمن , والتي تذكر دائمًا على الخرائط مثل: صنعاء وذمار وإب وتعز والجند وزبيد وعدن وحضرموت وغيرها.

فمثلا قرية «تيثد» تذكر في بعض المراجع أنها من قرى «دلال» فقط فأرجع إلى هذه المادة , فأجد أن «دلال» من مخلاف بعدان , فأرجع إلى بعدان فأجد أنه من أعمال «إب» .

وبهذا تكون: تيثد من قرى دلال