صنعاء أقدم من جامع الجَنَد , في أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان معاذ بن جبل معلمًا (1) لأهل البلدين اليمن وحضرموت , (2 وأَمّره النبي صلى الله عليه وسلم 2) فكان معاذ ينتقل في عماله من عامل إلى عامل في اليمن وحضرموت قال: (بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن(3 ) ) وأمرني أن آخذ من كل ثلاثين (4) بقرة بقرة , ومن كل أربعين (5) تبيع تبيعة (6) ومن كل حالمٍ-يعني من اليهود-دينارًا , أو عدله معافر (7) , وغير ذلك من الأحاديث (8) المشهورة عنه في اليمن. وقال (له) (9) رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك تقدم على قوم في اليمن من أهل الكتاب , وإنهم أول ما يسألون , عن مفتاح الجنة ماهو؟ فقل: مفتاح الجنة لا إله إلا الله وقفلها الشرك بالله [14] عز وجل , فإذا قلت ذلك قبلوه منك وسمعوا وأطاعوا , إنطلق يا معاذ وأحسِن في القوم (ذكرًا) (10) وكن لطيفا ً رحيمًا , فأقام معاذ بين أظهر أهل اليمن اثنى عشر شهرًا وأيامًا.

= بعض النقول وذكر أن اسمه أبو عبيد بن محمد الكشوري وأن له كتاب في التأريخ (الإصابة 3: 585) - في ترجمة النعمان بن بزرج (والأنساب للسمعاني ورقة 484 ب , وتاج العروس"كشر")

(1) في ع: عاملا.

(2 - 2) ح: وأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأوامر مشهورة.

(3) تكملة من ح و ع.

(4) في ح و ع: أربعين.

(5) في ح و ع: ثلاثين.

(6) في ح و ع: تبيعًا أو تبيعة. وفي نثر الدر المكنون"وفي كل ثلاثين تبيعًا أو تبيعة جذع أو جذعة".

(7) المعافر: الثياب المنسوبة إلى مخلاف المعافر الذي أشتهر بصنعها.

(8) راجع بعض هذه الأحاديث في الأموال ص 26 و 27 و 45.

(9) تكملة من ح.

(10) تكملة من ع.