وفي عَلَقان في السَّحول: هارون (1) بن أحمد بن محمد , وبالجَنَد: ربيع (2) بن سليمان , حمل عن هؤلاء بعض فقهاء الأندلس فذكروهم.

ومنهم: شيبان (3) بن عبد الله , قاضي عدن حُمِل عنه الفقه والحديث في نيَّف وأربعين وثلاثمائة.

ومن أهل عدن مغيرة بن عمرو بن الوليد (4) , وعبد الوهاب بن أبي عَنْبَسَة (5) ومن أهل الجَنَد: صامت بن معاذ , ومحمد بن خالد.

فهذا مختصر مجموع من كتب متفرقة , وكان الغالب في اليمن مذهب مالك وأبي حنيفة , ولم يكن علم السنة مأخوذًا في هذا المخلاف (6) , إلا من جامع معمر بن راشد البصري , وهو مصنف في صنعاء. وجامع سفيان بن عيينة , وجامع أبي قرة موسى بن طارق اللحجي الجندي. ومن المرويات عن مالك في المؤطأ وغيره , مثل كتاب أبي مصعب (7) , وعما يروى عن طاووس وابنه , والحكم ابن أبان , وقدماء فقهاء اليمن , الذين ذكرتُ لك طرفًا من فضلهم , وشيوخًا من جلتهم.

(1) ذكره الجندي 38.

(2) ذكره الجندي 38.

(3) ذكره الجندي 38 وتأريخ ثغر عدن 2: 98.

(4) ترجم له الجندي لوحة 68 وبامخرمة 3: 279.

(5) في الأصل و ع: عائشة (تصحيف) وترجم له الجندي لوحة 68 وبامخرمة في ثغر عدن 2: 129 باسم: أبو الخطاب عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد بن محمد ابن عبد الله العمراني وجده عنبسه.

(6) في ح: موجودًا في هذه المحلات.

(7) هو أبو مصعب أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث بن زرارة بن مصعب ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري , قاضي المدينة وفقيهها. روى عن مالك الموطأ وغيره وتفقه بأصحابه. وروى عنه البخاري ومسلم وأبو حاتم وأبو زرعة وغيرهم , وتوفي سنة 242 هـ (الديباج 30 والانتقاء لابن عبد البر 62)