الإزار: ما يلتحف به، وهو يذكر ويؤنث، والجمع أزرة، وأزر، وهي الإزارة، وأنه يحسن الإزرة- بكسر الهمزة- وأنه يحسن الائتزار، وقد تأزرته وأزرته، والمئزر: الإزار [ (1) ] .
وخرج البخاري من حديث حميد بن هلال، عن أبى بردة قال: أخرجت إلينا عائشة رضى اللَّه عنها كساء وإزارا غليظا، فقالت: قبض روح النبي صلى اللَّه عليه وسلم في هذين [ (2) ] .
وخرجه مسلم ولفظه: أخرجت إلينا عائشة إزارا وكساء ملبدا فقالت:
في هذين قبض رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم [ (3) ] [قال ابن حاتم في حديثه: إزارا غليظا [ (4) ] .
وفي لفظ البخاري [ (5) ] ومسلم [ (6) ] وأبى داود عن أبى بردة قال: دخلت
[ (1) ] (لسان العرب) : 4/ 17، وفيه: الإزار: العفاف، قال أبو عبيد: فلان خيف المئزر، وعفيف الإزار، إذا وصف بالعفة عما يحرم عليه من النساء، ويكنى بالإزار عن النفس وعن المرأة.
[ (2) ] (فتح الباري) : 10/ 341، كتاب اللباس، باب (15) ، الأكسية والخمائص، حديث رقم (5818) .
[ (3) ] (مسلم بشرح النووي) : 14/ 300- 301، كتاب اللباس والزينة، باب (6) ، التواضع في اللباس، والاقتصار على الغليظ منه ... حديث رقم (35) .
[ (4) ] زيادة للسياق من (صحيح مسلم) .
[ (5) ] (فتح الباري) : 6/ 261، كتاب فرض الخمس، باب (5) ما ذكر من درع النبي صلى اللَّه عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه، حديث رقم (3108) .
[ (6) ] (مسلم بشرح النووي) : 14/ 301، باب (6) ، التواضع في اللباس، والاقتصار على الغليظ منه ...
حديث رقم (34) .