يهتزّ، هذا مَثَل. وقوله: في طَرف الْعِنان، أي في العِنان. إذا فَرَعَ النَّخيلَ أي إذا عَلاها. قال أبو سعيد: وسمعتُ عيسى بنَ عمر يقول: سَمِعتُ أَعرابيّا يقول: فَرَعْتُ رأسَه بالعصا، أي عَلَوْتُه بها. وقوله: مُشَذَّب، أي مُنقًّى قد شُذِّب عنه سَعَفُه. يقول: يهتزّ من حِدّته.

فَحبَتْ كَتِيبَتُهُمْ وصَدَّقَ رَوْعَهُمْ ... من كلِّ فَجٍّ غارَةٌ لا تَكْذِبُ

قوله: حَبَتْ كِيبتُهم، أي تهيّأت للقتال وعَطَفَتْ، فإذا حَبَبتْ فقد تهيّأتْ وأَنشَدَنا:

بأوْشَكَ صَوْلةً مِنّى إذا ما ... حَبَوْتُ له بقَرقَرةٍ وهَدْرِ

يقوله أبو أُسامةَ حليفُ هُبَيْرة بن أبي وَهْب، شَهِد معه بَدْرا كافر. وقوله: وصَدَّق رَوْعَهم، قال: كانوا يُراعُون فصَدَّقَتْ رَوْعَهم هذه الغارة، صَدَّقَت ظَنَّهم. يقول: فَزِعوا، ثم صَدَّق فَزَعَهُم من كلّ أَوبٍ، أي مِن كلّ ناحية، غارةٌ لا تَكذِبُهمْ.

لا يُكْتَبُون ولا يُكَتُّ عَدِيدُهم ... حَفَلَتْ [1] بجَيْشهمُ كَتائبُ أَوْعَبُوا

لا يُكْتَبون، يقول: لا يُحْصَوْن، يقول: لا يَكْتُبهم كاتبٌ من كثرة عَدَدِهم. ويُكَتُّ: يُحْصَى. ويقال: كلَّمتُه بما كَتَّ أَنْفَه، أي بما جَدَع أَنْفَه. وقوله: حَفَلَت، أي كَثُرتْ به. وحَفَلَ الوادي: كثُر ماؤه. وحَفَل الضَّرْعُ: كَثُر لبَنُه يريد: كثرتْ به. ويقال: أَوْعَبَ القومُ واستَوْعَبوا، إذا استَجْمعوا بأَجْمَعِهم.

وإذا يَجيءُ مُصَمِّتٌ من غَارةٍ ... فيقولُ قد آنَستُ هَيْجًا فارْكَبوا

(1) روى في اللسان (مادة كتب) "جفلت بساحتهم"مكان"حفلت بجيشهم"وهو تصحيف في"جفلت".