فزجزتُها فتلفّتتْ إذ رُعْتُهما ... كتلفُّت الغَضْبانِ سُبَّ الأَقْبَلِ [1]

قال: قَدَّم وأَخَّر، وإنَّما يريد كتلفُّت الغضبان الأقبَل سُبَّ، إذ رُعْتُها يعني الذئبةَ أفزعتُها.

ومعي لَبوسٌ للبَئيس [2] كأنّه ... رَوْق بجَبْهة ذى نِعاج مُجْفِلِ

ذى نعاج يعنى نورًا. والنِّعاج: البقر. والرَّوْق: القَرْن. ومعي لَبوس يقول: تأبَّط شَرًّا [3] اتَّخَذه لَبوسا.

ولقد صبرتُ على السَّموم يَكُنُّنى ... قَرِدٌ على اللَّيتَيْنِ غيرُ مرجَّلِ

قَرِد يعنى شَعرَه، يقول: قد قَرِد [4] من طول ما تركتُه لم أَدْهُنْه ولم أَغسِلْه.

صَدْيانَ أَخذَى الطَّرْفِ في ملمومةٍ ... لونُ السّحاب بها كلون الأَعْبَلِ

الأَخْذَى: الّذى في طَرْفه استرخاء من عطش. والأَعْبَل: المكان الذي فيه حجارةٌ كبيرة بِيض. وقوله: في ملمومة يعني هَضْبةً مدوَّرةً قد لُمَّ بعضُها إلى بعض.

مستشعِرا تحت الرِّداءَ وِشاحَةً [5] ... عَضْبا غَموضَ الحَدِّ غيرَ مفلَّلِ

يريد أن وِشاحَه سَيْف. والعَضْب: القاطع. والغَموض: الرَّسوب إذا مَسَّ الضريبةَ غَمُض مكانُه.

(1) الأقبل: من القبل بفتحتين، وهو في العين إقبال سوادها على الأنف. وقيل هو مثل الحول بالتحريك أيضًا.

(2) البئيس: الشجاع.

(3) لعل في هذه الكلمة تبديلا من الناسخ والصواب تأبط رمحا بدليل قوله:"كأنه روق".

(4) قرد أي تجعد وتلبد.

(5) الوشاحة بالتاء: السيف قاله في اللسان (مادة وشح) . وأنشد هذا البيت. وفي الأصل:"وشاحه"بالهاء غير منقوطة.