المُقَوِّية، وإذا كان كذلك فما تكونُ رُوَاتُه في الدرجة العليا من العدالة والضبط وسائر الصفاتِ التي تُوجِبُ الترجيحَ كان أصحَّ ممَّا دونَه.
فمِنَ الرُّتبةِ العُليا في ذلك ما أَطْلَقَ عليه بعضُ الأئمَّةِ أنَّه أصحُّ الأسانيدِ (١) :
كالزُّهْرِي عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه.
وكمحمد بن سيرين عن عَبِيدَةَ بن عمرو عن علي.
وكإبراهيمَ النَّخَعِيّ عن علقمةَ عن ابن مسعود (٢) .
ودونَها في الرُّتبةِ:
كرواية بُرَيْدِ بنِ عبدِ الله بن أبي بُرْدَةَ عن جَدِّه عن أبيه أبي موسى.
وكحَمّاد بن سَلَمَةَ عن ثابتٍ عن أنس (٣) .