رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (رَوْحُ) بن عبادة القيسيّ البصريّ، تقدّم قريبًا.

٢ - (ابْنُ جُرَيْجٍ) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج، تقدّم أيضًا قريبًا.

٣ - (زَيادُ) بن سعد بن عبد الرحمن الْخُراسانيّ، نزيل مكة، ثم اليمن، ثقةٌ ثبتٌ [٦] (ع) تقدم في "الطهارة" ٢٦/ ٦٥٣.

والباقون ذُكروا قبله، وقبل باب.

وقوله: (اضْطَرَبُوا (١) الْخَوَاتِمَ)؛ أي: ضربوه، واتّخذوه، وفي بعض النُّسخ: "اصطنعوا" .

والحديث متّفقٌ عليه، وقد مضى شرحه، وبيان مسائله فيما قبله، ولله الحمد والمنّة.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف رحمه الله أوّل الكتاب قال:

[٥٤٧٤] ( … ) - (حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، حَدَّثنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ) .

رجال هذا الإسناد: ثلاثة:

١ - (عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَم الْعَمِّيِّ) أبو عبد الملك البصريّ، ثقةٌ [١١] مات في حدود (٢٥٠) (م د ت ق) تقدم في "الإيمان" ٢٧/ ٢٢٠.

٢ - (أَبُو عَاصِمٍ) الضّحاك بن مخلد النبيل، تقدّم قريبًا.

و "ابن جُريج" ذُكر قبله.

[تنبيه] : رواية أبي عاصم، عن ابن جريج ساقها أبو عوانة في "مسنده" ، مقرونًا بحجاج الأعور، وروح بن عبادة، فقال:

(٨٦٢٧) - حدّثنا يوسف بن سعيد المصيصيّ، قال: ثنا حجاج (ح) وحدّثنا أبو الأزهر، قال: ثنا روح بن عبادة (ح) وحدّثنا يعقوب بن سفيان الفارسيّ، قال: ثنا أبو عاصم، كلهم عن ابن جريج، قال: أخبرني زياد بن سعد، أن ابن شهاب أخبره، أن أنس بن مالك أخبره، أنه رأى في يد