(٦٤٩٦) - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحرّان، قال: حدّثنا محمد بن بشار، قال: حدّثنا ابن أبي عديّ، عن شعبة، عن سليمان، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: "انشقّ القمر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرقتين" . انتهى (١) .

فلم أجد من ساقها، فليُنظر، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رَحِمَهُ اللهُ- أوّلَ الكتاب قال: [٧٠٥٠] (٢٨٥٢) - (حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْن حَرْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ؛ أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُرِيَهُمْ آيَةً، فَأَرَاهُمُ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ مَرَّتَيْنِ) .

رجال هذا الإسناد: ستّةٌ:

١ - (عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ) الكسيّ، تقدّم تقريبًا.

٢ - (يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدِ) بن مسلم البغداديّ أبو محمد المؤدِّب، ثقةٌ ثبتٌ، من صغار [٩] (ت ٢٠٧) (ع) تقدم في "الإيمان" ١/ ١٠٥.

٣ - (شَيْبَانُ) بن عبد الرحمن التميميّ، مولاهم النحويّ، أبو معاوية البصريّ، نزيل الكوفة، ثقةٌ، صاحب كتاب، يقال: إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد، لا إلى علم النحو [٧] (ت ١٦٤) (ع) تقدم في "الإيمان" ٤/ ١١٨.

والباقون ذُكروا في الباب، والباب الماضي، وقبله بباب.

[تنبيه] : من لطائف هذا الإسناد أنه من خُماسيّات المصنّف -رَحِمَهُ اللهُ-، وله فيه شيخان قرن بينهما؛ لاتحاد كيفيّة التحمّل، والأداء منه، ومنهما، وفيه أنس -رضي الله عنه- أحد المكثرين السبعة، ذو مناقب جمّة.

شرح الحديث:

(عَنْ أَنَس) بن مالك -رضي الله عنه-، وفي رواية للبخاريّ: "أنه حدّثهم" ، فصرّح قتادة بالتحديث، فزالت عنه تهمة التدليس.

[تنبيه] : قال الحافظ -رَحِمَهُ اللهُ-: قد ورد انشقاق القمر من حديث ابن مسعود،