مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث:

(المسألة الأولى) : حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- هذا من أفراد المصنّف -رحمه الله-.

(المسألة الثانية) : في تخريجه:

أخرجه (المصنّف) هنا [١٣/ ٧١٣٩ و ٧١٤٠] (٢٨٤٤) ، و (أحمد) في "مسنده" (٢/ ٣٧١) ، و (الحاكم) في "المستدرك" (٤/ ٦٠٦) ، و (ابن حبّان) في "صحيحه" (٧٤٦٩) ، و (الآجرّيّ) في "الشريعة" (ص ٤٩٤) ، و (البيهقيّ) في "البعث" (٤٨٢) ، والله تعالى أعلم.

وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -رحمه الله- أوّلَ الكتاب قال:

[٧١٤٠] (. . .) - (وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَقَالَ: "هَذَا وَقَعَ فِي أَسْفَلِهَا، فَسَمِعْتُمْ وَجْبَتَهَا" ) .

رجال هذا الإسناد: ستة:

١ - (مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ) بن الزِّبْرِقان المكيّ، نزيل بغداد، صدوقٌ يَهِم [١٠] (ت ٢٣٤) (خ م ت س ق) تقدم في "المقدمة" ٤/ ١٩.

٢ - (ابْنُ أَبِي عُمَرَ) هو: محمد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنيّ، ثُمّ المكيّ، تقدّم قريبًا.

٣ - (مَرْوَانُ) بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفَزَاريّ، أبو عبد الله الكوفيّ، نزيل مكة، ودمشق، ثقةٌ حافظٌ، وكان يدلّس أسماء الشيوخ [٨] (ت ١٩٣) (ع) تقدم في "الإيمان" ٨/ ١٣٨.

والباقون ذُكروا قبله.

وقوله: ( "هَذَا وَقَعَ فِي أَسْفَلِهَا) قال في " المشارق ": كذا عند أكثر شيوخنا، وفيه حَذْف، وتمامه: " هذا حجر وقع "، وكما قال في الحديث قبله: " هذا حجر رُمي به في النار "، وفي كتاب ابن عيسى: " هذا الآن وقع"، وله وجه. انتهى (١) .