١٨- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الوليدِ، قال: حدَّثَنَا صالحُ المُرِّيُّ، عن جعفر بن [زيدٍ] ⁽١⁾، [عن أنسٍ] ⁽٢⁾، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: «يا أَيُّها النَّاسُ، إِنَّ رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كريمٌ؛ يستحيي من عبده أن يمُدَّ إليهِ يديهِ، ثُمَّ يَرُدَّهُما خائِبَتَيْنِ»⁽٣⁾. ١٩- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الوليدِ، قال: حدَّثَنَا عامرُ بنُ يَسافٍ، عن [حفصٍ] ⁽٤⁾ بنِ عمرَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ أبي طلحةَ الأنصاريِّ، قال: حدَّثني عمِّي أنسُ بنُ مالكٍ قال: «إِنَّ اللَّه رحيمٌ حييٌّ كريمٌ؛ يستحيي من عبده أن يرفعَ إليهِ يديهِ، ثُمَّ لا يضعُ فيهما خيرًا»⁽٥⁾. ٢٠- قال إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، قال: أخبرَنا أبو رجاءٍ الكلبيُّ، عن يزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسِ بن مالكٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قال: «إذا قال العبدُ: يا رَبِّ يا رَبِّ؛ قال اللَّهُ [له:] ⁽٦⁾ لَبَّيْكَ»⁽٧⁾.
--------------------
(١) في الأصل: «يزيد» ، والتصويب من كتب التراجم.
(٢) قوله: «عن أنس» سقط من الأصل، وأثبتُّه من «المنتقى» ؛ ففيه: «أنس يرفعه» .
(٣) أخرجه ابن عدي في «الكامل» (٢١٨/٦) في ترجمة صالح المُرِّي، من طريق بشر بن الوليد مع أحاديثَ أخرى له، ثم قال عن صالح: «وعامة أحاديثه التي ذُكرت والتي لم أذكر مُنكَرات، ينكرها الأئمة عَلَيه، وليس هو بصاحب حديث، وإنما أُتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون، وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب، بل يغلَطُ بَيِّنًا». وعزاه ابن الصباغ في «الطريق السالم إلى الله» (ص٥٣٤) للمصنف.
(٤) في الأصل: «جعفر» والتصويب من كتب التراجم.
(٥) لم أجده موقوفًا عند غير المصنف. و أخرجه الحاكم (١٨٥٦) من طريق المصنف بنفس الإسناد مرفوعًا. وقد تعقَّب الذهبي على الحاكم؛ فقال: «عامر بن يسافٍ المذكور في إسناده ذو مناكيرَ». ينظر: «مختصر تلخيص الذهبي» (١٢٣) .
(٦) كلمة «له» ليست في الأصل، وأثبتُّها من «المنتقى» .
(٧) لم أجده مسندا عند غير المصنف.=