٢١- حدَّثني أبو بكرٍ التَّميميُّ، قال: حدَّثنا ابنُ أبي مريمَ، قال: أخبرَنا نافعُ بنُ يزيدَ، قال: حدَّثني يحيى بنُ أبي [أسيدٍ] ⁽١⁾، عن الفضلِ بنِ عيسى، عن عمِّهِ الرَّقاشيِّ الأكبرِ، أنَّه سَمِعَ أنسَ بنَ مالكٍ رضي الله عنه يقولُ: مرَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برَجُلٍ وهو يقولُ: يا أرحمَ الرَّاحمينَ، فقال [له] ⁽٢⁾ صلَّى الله [٤/ب] عليه وسلَّم: «سَلْ؛ فقد نَظَرَ اللهُ إليك»⁽٣⁾. ٢٢- حدَّثنا يحيى بنُ المباركِ، قال: حدَّثنا صفوانُ بنُ عيسى، قال: أخبرَنا بشرُ بنُ رافعٍ، عن محمدِ بنِ عبدِ اللهِ البكَّاءِ، [عن أبيه]⁽٤⁾، قال: قال أبو هريرة: «أَلَحَّ رَجُلٌ في الدُّعاءِ: يا أرحمَ الرَّاحمينَ، فنُودِيَ: إنَّكَ قد أُسْمِعْتَ؛ فما حاجتُكَ؟»⁽٥⁾.
--------------------
= وعزاه المنذري في «الترغيب والترهيب» (٤٨٨/٢) للمصنف.
والإسناد فيه يزيد الرقاشي، وسيأتي الكلام عنه في تخريج الرواية الآتية.
وأبو رجاء الكلبي؛ هو رَوح بن المسيب.
(١) في الأصل: «أسود» ، والتصويب من رواية الحاكم من طريق المصنف، ويحيى بن أبي أسيد هو الذي يروي عن الفضل بن عيسى، ويروي عنه نافع بن يزيد.
(٢) ليست في الأصل، وأثبتُّها من رواية الحاكم من طريق المصنف.
(٣) أخرجه الحاكم (٢٠٢١) من طريق المصنف به، وصححه بشاهد ذكره بعد هذا الحديث من طريق فضال بن جبير، عن أبي أمامة. وتعقَّبه الذهبي فقال عن حديث أنس: «لا يصح» ، وقال عن حديث أبي أمامة: «فضالٌ ليس بشيء». ينظر: «مختصر تلخيص الذهبي» (١٥٥-١٥٦) . والإسناد فيه الرقاشي الأكبر، وهو يزيد بن أبان، قال ابن حجر: «سيئ الحفظ جدا، كثير المناكير، كان لا يضبط الإسناد فيلزق بأنس رضي الله عنه كلَّ شيء يسمعه من غيره». ينظر: «المطالب العالية» (٥٤٥/١٨) . وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي، وقد سبق الكلام عنه في الرواية رقم [١٠] . وأبو بكر التميمي؛ هو محمد بن سهل بن عسكر، وابن أبي مريم؛ هو سعيد.
(٤) قول: «عن أبيه» سقط من الأصل، وأثبتُّه من رواية الدينوري عن المصنف.
(٥) أخرجه الدينوري في «المجالسة» (٣١٠١) عن المصنف.=