باب ذكر الفصل الخامس والعشرين، وهو الظّعن

وذلك في موضع واحد في سورة النّحل، قوله، عزّ وجلّ: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ [1] ، أي: يوم خروجكم.

والظّعن: الشّخوص. يقال: ظعن الرّجل يظعن ظعنا وظعنا، بفتح العين وإسكانها، لغتان.

وكذلك قرئ: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، بفتح العين وإسكانها [2] .

ومن ذلك: الظّعائن والظّعينة. والظّعينة: المرأة في الهودج، ولا تسمّى كذلك حتّى تكون فيه، والجمع: ظعائن.

وأصل الظّعينة: الهودج. وسمّيت المرأة ظعينة لكونها فيه.

وظعينة الرّجل: امرأته. والجمع: ظعائن وظعن [وظعن] وأظعان [3] .

(1) النحل 80. و (يوم) : ساقط من المطبوع.

(2) قرأ عاصم وحمزة والكسائي وابن عامر: بإسكان العين. وقرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو:

بفتح العين. (السبعة 375، والتذكرة 2/ 402، والتيسير 138، والمفتاح 215) .

(3) ينظر في (الظعن) : الضاد والظاء 64، والفرق للبطليوسي 240، والظاء 35.