أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2552 من 4879

قياس الأولى والأحرى فهذا أيضًا مما يذكره الله في القرآن لكن عامة ما يستعمل هذا في صفاته كإثبات وحدانيته في إلهيته وقدرته ونحو ذلك والثاني الأقيسة المطلقة أقيسة الشمول المنطقية وأقيسة التمثيل وهذه التي يسلكها هؤلاء النظار المتكلمون من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت