-ذم أصحاب الكلام:

325 -قال الإمام الشافعي -رَحِمَهُ اللهُ-:"حُكمِي في أصحاب الكلامِ أن يُضرَبُوا بالجريد، وُيحْمَلُوا على الإبلِ، ويُطَافَ بهم في العشائرَ والقبائل، ويُنَادى عليهم: هذا جزاءُ من ترَكَ الكتابَ والسنةَ وأخد في الكلام".

صحيح. أخرجه البيهقي في"مناقب الشافعي" (1/ 462) والخطيب البغدادي في"شرف أصحاب الحديث" (رقم: 163) وابن عبد البر في"الانتقاء في مناقب الأئمة الثلاثة الفقهاء" (ص 123 - 124) والبغوي في"شرح السنة" (1/ 218) والهروي في"ذم الكلام" (4/ 294 - 295/ 1142) وأبو نعيم في"الحلية" (9/ 116) وابن حجر العسقلاني في"توالي التأسيس" (ص 111) .

من طرق صحيحة ثابتة.

والأثر أورده الذهبي في"سير أعلام النبلاء" (10/ 29) وابن أبي العز الحنفي في"شرح العقيدة الطحاوية" (ص 75 - المكتب الإسلامي) أو (1/ 120 - ط الرسالة) وعلي القاري في"شرح الفقه الأكبر" (ص 2 - 3) والسيوطي في"الأمر بالإتباع والنهي عن الإبتداع" (ص 72) وابن مفلح الحنبلي في"الآداب الشرعية" (1/ 225) .

326 -قال أبو الطفيل: قال حذيفة بن اليمان:

"ليس من ماتَ فاستراح بميتٍ ... إنما الميت ميت الأحياء"

وقيل له: يا أبا عبد الله! وما ميت الأحياء؟

قال:"الذي لا يعرفُ المعروفَ بقلبه، ولا يُنكِرُ المنكر بقلبه".

أخرجه ابن أبي الدنيا في"ذكر الموت"-الذي قام على جمعه وتخريجه الشيخ البحَّاثة مشهور بن حسن آل سلمان- (ص 26 - 27/ رقم: 27) ومن طريقه البيهقي في"شعب الإيمان" (7/ 383/ 10670) وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 190) ، وأخرجه ابن أبي شيبة فى"المصنف" (15/ 172 - 173)