والأثر صححه الألباني أيضًا في"صحيح الترغيب والترهيب" (2/ 467/ رقم: 2055 - المعارف) .

غريب الاثر:

قوله: (مَرافق من حرير) : المرافق -بفتح الميم- جمع (مِرْفقة) : وهي شيء يتكأ عليه شبيه بالمخدة.

(جمر الغضا) . أي: الجمر المتولد من الخشب.

390 -عن عكرمة، قال:"كان ابنُ عباس يجعلُ الكَبْلَ في رِجْلي على تعليم القرآن والفقه".

صحيح. علَّقه البخاري في"صحيحه"-44 - كتاب الخصومات، (7) - باب التوثق ممن تُخشى مَعَرَّتُه، قال:"وقيَّد ابنُ عباس عكرمة على تعليم القرآن والسُّنن والفرائض".

ووصله البيهقي في"السنن الكبير" (6/ 209) ، وفي"المدخل إلى السنن" (1/ 362/ رقم: 402) ، والدارمي في"مسنده"-أو: سننه- (1/ 460/ رقم: 572 - الداراني) ، والفسوي في"المعرفة والتاريخ" (1/ 527) و (2/ 5) ، وابن سعد في"الطبقات الكبير" (5/ 287) ، والخطيب البغدادي في"الفقيه والمتفقه" (1/ 277/ رقم: 172 - ط. ابن الجوزي) ، وأبو نعيم في"حلية الأولياء" (3/ 326) .

من طريق: حماد- بن زيد، عن الزبير بن الخريت، عن عكرمة به.

وإسناده صحيح.

ورواه بعضهم يلفظ:". . القرآن والسُّنَّة".

والكبل: هو القيد يوضع في الرجل، أو ما يكبل (يقيد) به الإنسان.

وفيه: جواز إجبار الرجل لمن له ولاية عليه على تعلم العلم والفقه.