حرف:

قرأ ابن عامر وهبيرة عن حفص عن عاصم أفحكم الجاهلية تبغون [50] بالتاء، وقرأ الباقون بالياء «1» .

حرف:

قرأ الحرميّان وابن عامر يقول الذين آمنوا [53] بغير واو على ما في مصاحفهم «2» . وقرأ الباقون بزيادة واو، و «3» كذلك في مصاحف أهل العراق «4» . وقرأ أبو عمرو بنصب اللام من ويقول الذين. وكذلك روى ابن شاهي عن حفص عن عاصم. ورفعها الباقون «5» .

حرف:

قرأ نافع وابن عامر من «6» يرتدد منكم [54] بدالين الأولى مكسورة والثانية مجزومة، وكذلك هو في مصاحف أهل المدينة والشام «7» ، وقرأ الباقون من يرتدّ بدال واحدة مفتوحة مشدّدة «8» ، وكذلك هو في مصاحفهم، والذي في البقرة [217] بدالين إجماع لاتفاق مصاحف الأمصار على رسمه كذلك.

حرف:

قرأ أبو عمرو والكسائي والكفّار أولياء [57] بخفض الرّاء. وقرأ الباقون بنصبها «9» .

حرف:

قرأ حمزة وعبد الطاغوت [60] بضم الباء وخفض التاء. وقرأ الباقون بفتح الباء ونصب التاء «10» .

حرف:

قرأ نافع وابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر والمفضل وحمّاد فما

(1) والمشهور عن حفص أنه قرأ (يبغون) بالياء. وهو المعتمد عند المؤلف في التيسير ص 99، وعند ابن الجزري في النشر 2/ 254.

(2) انظر المقنع ص 103.

(3) سقطت الواو من (م) و (ت) .

(4) انظر: التيسير ص 99، النشر 2/ 254.

(5) والمشهور عن حفص رفع لام (ويقول) ، واقتصر له على هذا الوجه المؤلف في التيسير ص 99، وابن الجزري في النشر 2/ 254.

(6) في (م) ومن، وهو خطأ.

(7) انظر المقنع ص 103.

(8) وانظر: التيسير ص 99، النشر 2/ 255.

(9) انظر: التيسير ص 100، النشر 2/ 255.

(10) وانظر: التيسير ص 100، النشر 2/ 255.