249 -وفي الخبر الذي ذكرناه عن اليزيدي دلالة واضحة على أنه عرض على أبي عمرو، وكذلك سائر الأسانيد الواردة عنه تدلّ على ذلك أيضا.

250 -حدّثنا الخاقاني، قال: حدّثنا أبو بكر المكّي، قال: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: حدّثنا القاسم بن سلام، قال: حدّثني أبو نعيم القارئ شجاع بن أبي نصر من أهل خراسان كان قديما في القراءة أنه سمع القراءة من أبي عمرو نفسه، وذكر أنه قرأ عليه القرآن مرات قال القاسم: وكان صدوقا مأمونا «1» .

251 -وهو عبد الله «2» بن عامر اليحصبي «3» ، [ويحصب] «4» بطن من بطون اليمن يكنى أبا عمران، وقيل: أبا نعيم. وولّي القضاء بدمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك.

252 -وهو من الطبقة الثانية من التابعين، وقد لقي جماعة من الصّحابة وروى عنهم، منهم معاوية بن أبي سفيان، وأبو الدرداء وفضالة «5» بن عبيد، وواثلة بن

وتهذيب التهذيب 4/ 313، وذكر مقالة أبي عبيد، وقال ذكره ابن حبان في الثقات. تقريب التهذيب 1/ 347 وقال صدوق، قلت: بل هو ثقة.

وتوفي سنة تسعين ومائة كما في معرفة القراء، وغاية النهاية.

(1) هذا الإسناد تقدم في الفقرة/ 37، وهو إسناد صحيح.

(2) ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 5/ 156، والجرح والتعديل 5/ 122، تهذيب الكمال 2/ 697، ومعرفة القراء 1/ 67، وغاية النهاية 1/ 423، الكاشف 2/ 99، تهذيب التهذيب 5/ 274، التقريب 1/ 425، وقال ثقة.

(3) اليحصبي، قال السمعاني: بكسر الصاد، وقيل بضم الصاد، الأنساب ل 598/ ظ. وقال ابن حجر: بفتح الصاد، التقريب 1/ 425. وفي غاية النهاية 1/ 424: يجوز الحركات الثلاث.

واليحصبي نسبة إلى يحصب، وهي قبيلة من حمير، أكثرهم نزلوا حمص. الأنساب ل 598/ ظ.

(4) زيادة يقتضيها السياق. قال ابن الجزري في غاية النهاية 1/ 424: وفي يحصب الكسر والضم.

(5) الوليد بن عبد الملك، سادس خلفاء بني أمية ولي الخلافة سنة ست وثمانين ومات سنة ست وتسعين. المعارف/ 359.

-قال في تهذيب الكمال (2/ 697) : ولي قضاء دمشق بعد أبي إدريس الخولاني. وأرخ في التقريب (1/ 390) وفاة أبي إدريس سنة ثمانين.