حرف:
قرأ ابن عامر في رواية التغلبي عن ابن ذكوان كلا ستعلمون ثم كلا ستعلمون [4، 5] بالتاء جميعا، وقرأهما الباقون بالياء «2» ، وكذلك روى الأخفش وابن أنس وغيرهما عن ابن ذكوان والحلواني عن هشام.
حرف:
قرأ عاصم في رواية حفص وحمّاد وحمزة والكسائي وفتحت السماء [19] بتخفيف التاء، واختلف عن أبي بكر فروى عنه يحيى بن آدم والعليمي وابن أبي أمية «3» بتخفيف التاء «4» ، وروى عنه الكسائي والأعشى والبرجمي ويحيى الجعفي وهارون بن حاتم وابن جبير بتشديد التاء.
حدّثنا الفارسي أن عبد الواحد بن عمر حدّثهم قال: نا ابن شهريار «5»
قال: نا حسين [243/ ب] بن الأسود قال يحيى: قال «6» : قلت لأبي بكر:
خالفوني عنك فقالوا: فتّحت مثقلة.
فضحك وقال: أخطئوا لم يكن عاصم يثقلها، وقرأ الباقون بتشديد التاء، وكذلك روى المفضل عن عاصم.
حرف:
قرأ حمزة لبثين فيها [23] بغير ألف بعد اللام وقرأ الباقون بألف «7» .
حرف:
قرأ عاصم في رواية حفص والمفضل وفي رواية ابن أبي حمّاد وابن
(1) وتسمى أيضا ب «النبأ» ، و «عم» ، و «المعصرات» ، انظر مصاعد النظر 3/ 150.
(2) السبعة ص 668، ورواية التاء عن ابن عامر لم يذكرها المصنف في التيسير، ولا ابن الجزري في النشر.
(3) كذا في النسختين، والصواب «ابن أبي أمية» ، وقد تقدم.
(4) وهي المعتمدة عن الكوفيين، ومن جملتهم أبو بكر، انظر التيسير ص 190.
(5) محمد بن الحسين بن شهريار، أبو بكر القطان، روى عن حسين بن الأسود، وعنه أبو طاهر، وثقه ابن الجزري، وقال فيه الدارقطني: ليس به بأس، وتكلم فيه آخرون، انظر:
تاريخ بغداد 2/ 232، لسان الميزان 5/ 137، غاية 2/ 130، وابن الجزري كلامه مقدم على كلام غيره فيما يتعلق برجال القراءة، وباقي رجال الإسناد تقدم ذكرهم.
(6) كذا في النسختين، ولعلها زائدة، والإسناد صحيح مقبول.
(7) التيسير ص 219.