رواية حمّاد وأبي بكر «1» من غير الطرق الثلاثة المذكورة، وفي رواية ابن شاهي عن حفص وحمزة والكسائي بالتاء وضمها وإسكان الواو وتخفيف القاف ورفع الدال «2» .

حرف:

قرأ ابن عامر وعاصم في غير رواية حفص يسبّح له فيها [36] بفتح الباء «3» ، وكذلك روى ابن شاهي «4» عن حفص.

وقرأ الباقون، وحفص عن عاصم بكسر الباء «5» .

حرف:

قرأ ابن كثير في رواية قنبل والحلواني عن القوّاس «6» ، وفي رواية ابن فليح «7» : سحاب [40] بالتنوين ظلمات [40] بالخفض على البدل من قوله أو كظلمات [40] ، وقرأ في رواية البزّي «8» : سحاب بغير تنوين، ظلمات بالخفض على الإضافة، وكذلك روى الزينبي «9» عن قنبل، لم يروه عنه غيره.

وقرأ الباقون برفعهما جميعا مع التنوين «10» .

حرف:

[وكلهم قرأ أبو بكر عن عاصم أنه قرأ بالتاء، وخالفتهما الجماعة، فرووه

(1) وجه ثالث لأبي بكر من هذا الطريق، وعليه الاختيار له.

انظر: (التيسير) 131، و (النشر) 2/ 332، و (الإرشادات الجلية) 328.

(2) فيكون مضارعا مبنيا للمجهول، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره: (هي) يعود على الزجاجة. وأنّث الفعل لتأنيث لفظ: الزجاجة، قلت: ورواية ابن شاهي آحادية.

(البستان) 717. قال الشاطبي: ويوقد المؤنث صف شرعا وحق تفعلا.

(3) وهو فعل مضارع مبني للمجهول، ونائب الفاعل له.

(4) انظر: روايته. في (الاختيار) 2/ 576، و (البستان) 718.

(5) على أنه فعل مضارع مبني للمعلوم، وله متعلق به، ورجال فاعل.

انظر: (الكشف) 2/ 139، و (الفريد) 3/ 601، و (الإتحاف) 2/ 298، و (الفتح الرباني) 228، و (المستنير) 2/ 133، و (الهادي) 3/ 88. قال الشاطبي: يسبح فتح البا كذا صف.

(6) و (7) انظر: روايتهما في (المبسوط) 267.

(8) في الرواية انفرادة سبعية عنه. انظر: (التيسير) 131.

(9) انظر: روايته بهذا الوجه عن قنبل في (الاختيار) 2/ 576، وهي رواية آحادية عنه.

(10) على أنها خبر لمبتدإ محذوف. تقديره: تلك أو هذه ظلمات، وسحاب مبتدأ، وخبره مقدم عليه، وهو من فوقه. انظر: المصادر السابقة.

يقول الإمام: وما نون البزي سحاب ورفعهم .. لدى ظلمات جر دارا وأوصلا.