قرأ ابن كثير وابن عامر نضعف لها [30] بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف قبلها «1» العذاب [30] بالنصب، وقرأ أبو عمرو يضعف بالياء وفتح العين وتشديدها من غير ألف قبلها العذاب بالرفع. وقرأ الباقون كذلك إلا أنهم خفّفوا العين، وأثبتوا الألف قبلها «2» .
وكلهم قرأ ومن يقنت [31] بالياء «3» إلا ما رواه الوليد بن مسلم عن يحيى، والوليد بن عتبة عن أيوب عن يحيى عن ابن عامر أنه قرأ بالتاء «4» .
قرأ عاصم في رواية المفضل وحمزة والكسائي ويعمل صالحا يؤتها [31] بالياء فيهما، وقرأهما الباقون بالتاء في الأول، وبالنون في الثاني «5» .
قرأ نافع وعاصم بخلاف عن أبي بكر وحفص وقرن في بيوتكنّ [33] بفتح القاف. وكذلك روى الوليد عن يحيى عن ابن عامر، وقرأ الباقون بكسرها «6» .
وكذلك روى هبيرة عن حفص وأبو هشام الرفاعي «7» وضرار بن صرد «8» عن «9» عن أبي بكر.
وروت الجماعة عنهما فتح القاف، ونا عبد العزيز بن محمد، قال: نا أحمد بن يونس «10» ، قال: نا أبو بكر عن عاصم أنه كان يقرأ وقرن، فقيل له «11» : هكذا كان
(1) على البناء للمعلوم، و"العذاب"مفعول به، وقراءة أبي عمرو، والباقين على البناء للمجهول و"العذاب"نائب فاعل، انظر الاتحاف ص 354.
(2) التيسير ص 179، النشر 2/ 348.
(3) انظر المبسوط لابن مهران ص 301.
(4) وهي مخالفة لقراءة الجماعة، وتروى عن يعقوب الحضرمي من طريق روح وزيد انظر:
المبسوط ص 301.
(5) والمصنف في التيسير ص 179 لم يشر لرواية المفضل، وأثبت الأوجه الأخرى، وكذا ابن الجزري في النشر 2/ 348.
(6) تقريب النشر ص 161.
(7) هو محمد بن يزيد، وتقدم أنه يروى شذوذات كثيرة عن يحيى وغيره، انظر ص 68.
(8) ضرار بن صرد بن سليمان، أبو نعيم التميمي، ثقة صالح، روى القراءة عن يحيى والكسائي، مات سنة 129 هـ. غاية 1/ 338.
(9) في (م) "يحيى"، وقد سقطت من نسخة الأصل (ت) ، وما في (م) أصوب.
(10) لم أجد له ترجمة، والأثر ذكره الذهبي في السير مختصرا 5/ 259.
(11) أى: قيل لأبي بكر، وأبو عبد الرحمن هو السلمي.