قرأت على أحمد بن محمد بن أبي بزّة] «1» قال: قرأت على عكرمة بن سليمان فلما بلغت والضحى قال: كبّر، قرأت على شبل بن عبّاد «2» وإسماعيل بن قسطنطين فقالا: كبّر، قرأنا على عبد الله بن كثير فقال لنا: كبّرا، قرأت على مجاهد بن جبير فقال: كبّر قال: قرأت على ابن عباس فقال لي كبّر، قرأت على أبيّ بن كعب «3» فقال لي: كبّر، قرأت على النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال لي: كبّر. قال موسى بن هارون: قال لي ابن أبي بزّة: فحدّثت الشافعي «4» فقال لي: «إن تركت التكبير فقد تركت سنّة من سنن نبيّك صلّى الله عليه وسلم» . «5»

حدّثنا فارس بن أحمد قال: نا أبو الحسن المقرئ قال: نا علي بن «6» محمد الحجازي قال: نا محمد بن عبد العزيز المكّي المقرئ الضرير قال: نا موسى بن هارون قال: نا أحمد ابن أبي بزّة قال: قرأت القرآن على عكرمة بن سليمان فلما بلغت والضحى قال لي: كبّر فإني قرأت على إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين فلما بلغت والضحى قال لي: كبّر فإني قرأت على عبد الله بن كثير فلما ختمت والضحى قال لي: كبّر فإني قرأت على مجاهد بن جبر «7» فلما ختمت والضحى قال لي: كبّر فإني قرأت على عبد الله بن عباس فلما ختمت

(1) ما بين المعكوفتين ساقط من (م) .

(2) شبل بن عباد المكي، مقرئ مكة، روى عن اسماعيل، وعنه عكرمة، وثقه ابن معين، وأخرج له البخاري والنسائي، مات بعد سنة 150 هـ، معرفة 1/ 129، شذرات 1/ 223، غاية 1/ 323.

وقال في التقريب: (ثقة، رمي بالقدر) ص 263. وهذا الإسناد إلى البزي صحيح.

(3) أبي بن كعب بن قيس الأنصاري النجاري، أبو المنذر، سيد القراء، كان عمر يسميه سيد المسلمين، مات سنة 30 هـ على الصحيح، انظر الإصابة 1/ 26.

(4) محمد بن إدريس بن العباس المطلبي الشافعي، الإمام الكبير، ناصر الحديث، فقيه الملة، مات سنة 202 هـ، انظر: تاريخ بغداد 2/ 56، السير 10/ 5، غاية 2/ 95.

(5) قال ابن الصباح- وهو الراوي عن موسى- (ما سمعت هذه الحكاية إلا من طريق موسى بن هارون، وهو ثقة فيما روى) غاية 2/ 323. وذكر ابن كثير نحو قول الشافعي، ثم قال: (وهذا يقتضي صحة الحديث) ، انظر التفسير 2/ 522، وهو يعني حديث التكبير المرفوع. وذكر الأثر الذهبي في معرفة القراء 1/ 176، وابن الجزري في النشر 2/ 415.

(6) سقطت كلمة (بن) من (م) ، وهو: علي بن محمد بن عبد الله الحجازي، أبو الحسن المكي، شيخ معروف، عرض على ابن الصباح، وعليه عبد الباقي بن الحسن. غاية 1/ 572.

(7) في النسختين (جبير) ، وهو خطأ.