724 -وَلاَ تَكُنْ مُقْتَصِرًا أَنْ تَسْمَعَا ... وَكَتْبَهُ مِنْ دُوْن فَهْم نَفَعَا

725 -وَاقْرَأْ كِتَابًا فِي عُلُوْمِ الأَثَرِ ... كَابْنِ الصَّلاَحِ أَوْ كَذَا الْمُخْتَصَرِ

726 -وَبِالصَّحِيْحَيْنِ ابْدَأَنْ ثُمَّ السُّنَنْ ... وَالْبَيْهَقِيْ ضَبْطًَا وَفَهْمًَا ثُمَّ ثَنْ

727 -بِمَا اقْتَضَتْهُ حَاجَةٌ مِنْ مُسْنَدِ ... أَحْمَدَ وَالْمُوَطَّأِ الْمُمَهَّدِ

728 -وَعِلَلٍ، وَخَيْرُهَا لأَِحْمَدَا ... وَالدَّارَقُطْنِي وَالتَّوَارِيْخُ غَدَا

729 -مِنْ خَيْرِهَا الْكَبِيْرُ لِلْجُعْفِيِّ ... وَالْجَرْحُ وَالتَّعْدِيْلُ لِلرَّازِيِّ

730 -وَكُتُبِ الْمُؤْتَلِفِ الْمَشْهُوْرِ ... وَالأَكْمَلُ الإِْكْمَالُ لِلأَمِيْرِ

731 -وَاحْفَظْهُ بِالتَّدْرِيْجِ ثُمَّ ذَاكِرِ ... بِهِ وَالاتْقَانَ [1] اصْحَبَنْ وَبَادِرِ

732 -إذا تَأَهَّلْتَ إلى التَّأْلِيْفِ ... تَمْهَرْ وَتُذْكَرْ وَهْوَ [2] في التَّصْنِيْفِ

733 -طَرِيْقَتَانِ جَمْعُهُ أبوابَا ... أَوْ مُسْنَدًَا تُفْرِدُهُ صِحَابَا

734 -وَجَمْعُهُ مُعَلَّلًا كَمَا فَعَلْ ... يَعْقُوْبُ أَعْلَى [3] رُتْبَةً وَمَاكَمَلْ

735 -وَجَمَعُوْا أبوابًا اوْ شُيُوخًَا اوْ [4] ... تَرَاجُمًَا أَوْ طُرُقًَا وَقَدْ رَأَوْا

736 -كَراهَةَ الْجَمْعِ لِذِي تَقْصِيْرِ ... كَذَاكَ الاخْرَاجُ [5] بِلاَ تَحْرِيْرِ

(1) بدرج همزة (الإتقان) لضرورة الوزن.

(2) في (أ) : (( وهي ) ).

(3) في (ب) و (جـ) : (( أعلا ) ).

(4) بدرج همزتي (أو) في هذا الشطر؛ لضرورة الوزن.

(5) بدرج همزة (الإخراج) ؛ لضرورة الوزن.