927 -لَكِنْ مُسَمَّيَاتُهُ لِعِدَّةِ ... نَحْوَ ابْنِ أحْمَدَ الْخَلِيْلِ سِتَّةِ

928 -وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَجَدُّهُ ... حَمْدَانُ هُمْ أَرْبَعَةٌ تَعُدُّهُ

929 -وَلَهُمُ الجَوْنيْ أَبُوْ عِمْرانَا ... اثْنَانِ والآخِرُ مِنْ بَغْدَانَا

930 -كَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ... هُمَا مِنَ الأَنْصَارِ ذُوْ اشْتِبَاهِ

931 -ثُمَّ أَبُوْ بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ لَهُمْ ... ثَلاَثَةٌ قَدْ بَيَّنُوا مَحَلَّهُمْ

932 -وَصَالِحٌ أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ ... ابْنُ أبي صَالِحٍ أتْبَاعُهُمْ [1]

933 -وَمِنْهُ مَا [2] فِي اسْمٍ فَقَطْ وَيُشْكِلُ ... كَنَحْوِ حَمَّادٍ إذَا مَا يُهْمَلُ

934 -فَإِنْ يَكُ ابْنُ حَرْبٍ اوْ [3] عَارِمُ قَدْ ... أَأطْلَقَهُ فَهْوَ ابْنُ زَيْدٍ أَوْ وَرَدْ

935 -عَنِ التَّبُوْذَكِيِّ أَوْ عَفَّانِ ... أَوْ ابْنِ مِنْهَالٍ فَذَاكَ الثَّانِي

936 -وَمِنْهُ مَا فِي نَسَبٍ كالْحَنَفِي ... قَبِيْلًا اوْ [4] مَذْهَبًا او [5] باليا [6] صِفِ

(1) في ف وع و (النفائس) : (( اتباعهم ) )بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن، وما أثبتناه من (أ) و (ب) و (جـ) و (فتح المغيث) وشروح الألفية، وهو الأولى.

(2) في (فتح المغيث) : (( وما ) )، وهي خطأ؛ إذ لا يستقيم الوزن معها.

(3) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.

(4) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.

(5) بدرج الهمزة؛ لضرورة الوزن.

(6) بالقصر؛ لضرورة الوزن.