فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
قَالَ الْحَافِظُ: ثَبْتٌ عَابِدٌ فَاضِلٌ، أَحَدُ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ.
كَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِأَبِيهِ.
.. . وَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي"سُنَنِهِ" (5/ 3413) ؛ وَابْنُ مَاجَه فِي"سُنَنِهِ" (2/ 3892) ؛ وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي"مُصَنَّفِهِ" (10/ 30355) ؛ وَالطَِّيَالِسِيُّ فِي"مُسْنَدِهِ" (1/ 13) ؛ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ فِي"مُسْنَدِهِ" (1/ 38) ؛ وَالْبَزَّارُ فِي"مُسْنَدِهِ" (1/ 124) ؛ وَابْنُ الأَعْرَابِيِّ فِي"مُعْجَمِهِ" (5/ 2303) ؛ وَابْنُ السُّنِّيِّ فِي"عَمَلِ الْيَوْمِ وَ اللَّيْلَةِ" (رقم307) ؛ وَالْحَارِثُ فِي"مُسْنَدِهِ" (رقم1044) ؛ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي"الدُّعَاءِ" (1/ 797) ؛ وَالْعُقَيْلِيُّ فِي"الضُّعَفَاءِ" (رقم1434) ؛ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي"الشُّعَبِ" (7/ 11147) ؛ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي"الْحِلْيَةِ" (6/ 265) وَفِي"أَخْبَارِ أَصْبَهَانَ" (رقم775) ؛ وَالْبَغَوِيُّ فِي"شِرْحِ السُّنَّةِ"مِنْ طَرِيقِ الآَجُرِيِّ؛ وَتَمَّامٌ فِي"الْفَوَائِدِ" (2/ 1410) ؛ وَ غَيْرُهُمْ. . .
.. جَمِيعُهُمْ مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ الْقَهْرَمَانِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، تَارَةً عَنْ أَبِيهِ، وَأُخْرَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ. اخْتَلَفَ عَلَى ابْنِ دِينَارٍ أَصْحَابُهُ، وَالْوَهْمُ مِنْهُ.
وَ هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ. مَدَارُهُ عَلَى عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَهُوَ مِحْوَرُ ارْتِكَازِ الضَّعْفِ.
وَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ جَمْعٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَهُمْ:
(حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، وَأَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَعَبَّادُ بْنُ دَاودَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ، وَأَشْعَثُ السَّمَّانُ، وَعَبْدُ الْوَارِثُ بْنُ سَعْيدٍ، وَزِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَابْنُ جُرَيْجٍ)
وَخَالَفَهُمْ الحَكَمُ بن سِنَانٍ أَبُو عَونٍ صاحِبُ الْقِرَبِ؛ فَرَوَاهُ عَنْ عَمْرِو بنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابنِ عُمَرَ.، وَوَهِم فِيهِ عَلَيهِ، والصَّوابُ: عَن سَالِمٍ. قَالَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي"الْعِلَلِ" (2/ 104) .
وَرِوَايَةُ أَبِي عَوْنٍ أَخْرَجَهَا ابْنُ عَدِيٍّ فِي"الْكَامِلِ" (2/ 206) .
.. . وَرَوَاهُ هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ فِي"الزُّهْدِ" (1/ 448) ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَهْرَمَانِ الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ (وَفِي الْمَطْبُوعَةِ"جَابِرٌ"بَدَلًا مِنْ"سَالِمٍ"،وَهَذَا تَصْحِيفٌ بِلاَ رَيْبٍ!) بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: ... فَذَكَرَ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا عَلَى سَالِمٍ.
• قُلْتُ: وَ هَذَا مِنْ أَوْجُهِ اضْطِرَابِ ابْنِ دِينَارٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
فَتَارةٌ يَقُولُ: عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ.
وَ أَخْرَى يَقُولُ: عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ.
وَ مَرَّةٌ يَقُولُ: سَمِعْتُ سَالِمًا، وَيُوقِفُهُ عَلَيْهِ.
.. . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي"مُصَنَّفِهِ" (10/ 445/19655) ، وَ مِنْ طَرِيقِهِ الْبَيْهَقِيُّ فِي"الشُّعَبِ" (4/ 4444و7/ 11145) ؛ عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ، إِذَا اسْتَقْبَلَ الرَّجُلَ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْبَلاَءِ فَقَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَهُ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا، لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاَءُ أَبَدًا كَائِنًا مَا كَانَ.
قَالَ مَعْمَرٌ: سَمِعْتُ غَيْرَ أَيُّوبَ يَذْكُرُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ: لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلاَءُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
• قُلْتُ: وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مَقْطُوعًا، مَوْقُوفٌ عَلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
»» وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ.