بِسْمِ اللِه الرِّحْمَنِ الرَّحِيمِ

الحمد لله رب العالمين ،وصل اللهم على عبدك ورسولك محمد خاتم النبيئين وعلى آله وأصحابه أجمعين وعلى من اقتدى بهم إلى يوم الدين.

أما بعد: فيقول العبد الفقير إلى رحمة ربه محمد تقي الدين بن عبد القادر الهلالي الحسيني: وفقني الله تعالى إلى تأليف كتاب"الصراط المستقيم في صفة صلاة النبي الكريم"، ونفع الله به خلقا كثيرا ثم سألني بعض الإخوان الصادقين أن أؤلف له ذيلا يشتمل على أدلة الأحكام الواردة فيه ،فها أنذا أستعين بالله وأشرع في ذكر الأدلة .

دليل الأذان والإقامة

1-أخرج البخاري عن أنس قال:"أمر بلال أن يشفع الأذان وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة".

قال الكرماني:"قوله"إلا الإقامة"أي: إلا لفظ الإقامة وهي"قد قامت الصلاة"فإنه لا يوترها بل يشفعها . والحديث حجة على مالك كما أنه حجة على أبي حنيفة."

قال محمد تقي الدين: المراد بشفع الأذان كون أكثر كلماته مثنى مثنى ،فكلماته سبع ، ست مشفوعة وواحدة مفردة ،فتكون كلماته ثلاث عشرة كلمة . وقد صح الترجيع عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو ذكر الشهادتين مرتين بصوت منخفض ثم ذكرهما كذلك بصوت مرتفع ،وعليه تكون الكلمات سبع عشرة .وثبت أيضا تربيع التكبير وتثنيته أصح.

2-وصح عن النبي صلى الله عليه و سلم أن يقال في أذان الفجر الأول بعد"حي على الفلاح""الصلاة خير من النوم"مرتين . رواه ابن خزيمة والنسائي والبيهقي وصححه ابن السكن وابن حزم.

دليل تسوية الصفوف

3-عن النعمان بن بشير قال:"كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يسوي صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة ،فإذا استوينا كبر". رواه أبو داوود.

4-عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: « لتسون الصفوف أو لتطمسن الوجوه أو لتغمضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم» ،قال المنذري: رواه أحمد والطبراني.